Raczkiewicz escribe desde Polonia en Radio Vaticana un texto titulado �??España después de la visita del Papa Benedicto XVI�?�. En él critica la ausencia de Zapatero en los actos litúrgicos del Papa y sostiene algunas de las tesis defendidas por la prensa conservadora española: «Es chocante -dice- especialmente después de que se haya arrodillado ante el presidente Obama en el Desayuno de la Oración en los EEUU»:

«El primer ministro Zapatero dijo en el parlamento que la ley de libertad religiosa exige una actualización, no obstante no es urgente. Sus palabras suponen qué ha cambiado radicalmente de opinión. ¿Es un efecto de la visita papal o más bien de las cada vez más próximas elecciones y una popularidad baja del primer ministro? El gobierno socialista ha mostrado que no ha sabido y no sabe correctamente valorar la visita del Papa. El ministro Ramón Jáuregui dijo que se desplazaría a Santiago de Compostela para dar la bienvenida a Benedicto XVI como un político y no como un católico. Es chocante la ausencia del presidente del gobierno Rodríguez Zapatero en las celebraciones con la participación de Benedicto XVI, especialmente después de que se haya arrodillado ante el presidente Obama en el Desayuno de la Oración en los EEUU�?�.

Superficialmente podría llamar la atención pero probablemente si la conducta de la Iglesia católica para con su gobierno hubiera sido diferente, el marco de relaciones también lo serían.

Zapatero ha apostado por la alianza de civilizaciones. Por tanto es lógico que el gobierno español haya apoyado, como lo ha hecho, la visita de Benedicto XVI (30 millones de euros en este momento supone algo más que una donación generosa).

Pero el apetito Vaticano parece insaciable. No es de recibo que, tras la generosa invitación en términos económicos, el Papa haya utilizado el viaje para cargar contra el gobierno democrático y de los ciudadanos.

La Iglesia tiene muchas razones para estar contenta con el gobierno. Pero a la Iglesia española no le parece suficiente la conducta de Zapatero.  Y eso que su actitud no le sale gratis. Guardar, por ejemplo, la Ley de Libertad Religiosa en un cajón, tiene un alto coste político para él, pues el electorado exige pasos hacia el laicismo institucional (que no confundir con el ateismo),y  hacia la separación real de la Iglesia y el Estado democrático.

Si lo que está haciendo el Vaticano es recoger las tesis de la prensa neocon española se están equivocando pues su crítica nace simplemente de una batalla por el poder, no de un análisis limpio sobre la relación del catolicismo con el socialismo.  Pero si lo que están haciendo parte de sus propios análisis entonces tenemos un problema. Porque ¿que más quieren sus señorías?

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La edición de Marruecos de «Maroc-Hebdo International» publica un texto de Abdelhak Najib titulado: �?? Marruecos-España: ¿cúal es el futuro?�?� Según el texto, España se encontraría supeditada a los movimientos de Marruecos por nuestro temor ante temas como la inmigración, el terrorismo, y la política energética:

�??¿Se puede deducir que hay indicios que marcan el fin de la tensión diplomática y política entre Marruecos y España? Las declaraciones del 9 de noviembre de la nueva ministra de Asuntos Exteriores española, Trinidad Jiménez, tras los acontecimientos de El Aiún del lunes 8 de noviembre, van en el sentido de que todo va bien. La Sra. Jiménez hizo un llamamiento a la calma y se abstuvo de condenar la postura marroquí en la gestión de los enfrentamientos de El Aiún�?� En una ambiente de calma generalizada, evidentemente hay que atenerse a la realidad política que se sustenta en asuntos que molestan. Marruecos y España no son un modelo de buen entendimiento, por razones a la vez históricas y económicas, añadiéndose, de manera totalmente natural, las geográficas, que añaden todavía más leña al fuego. Por eso hay que sanear de manera urgente la atmósfera entre las dos capitales, lo que el actual gobierno socialista no logra a pesar de los guiños que envía hacia Marruecos�?�.

�??España, cada vez más, se ve más obligada a ceder terreno en beneficio de Marruecos. Primero por los imperativos relacionados con los temas de seguridad en la región del Magreb que colocan a Marruecos como un pilar básico para la cooperación antiterrorista, tal como ha sido confirmado por Washington. En este sentido, Zapatero se alinea con las posturas de Obama y Sarkozy. El segundo punto está asegurado por las necesidades energéticas de Europa, que ponen en la parrilla de salida a Marruecos como exportador de energías renovables dirigidas hacia el Viejo Continente. Sin olvidar, en la misma tesitura, las presiones europeas para que España acepte finalmente el enlace fijo a través del estrecho de Gibraltar. Cambio de era mundial, cambio de perspectivas en los campos de la seguridad y económicos, con Marruecos como aliado y socio. Dicho de otra manera, Marruecos está hoy por hoy en una posición de fuerza�?��?�

En cierta manera es verdad que esos asuntos forman parte de la agenda de preocupaciones del gobierno español, y no son asuntos menores. Es posible como señala Maroc-Hebdo International  que esten condicionando los movimientos españoles de condena a lo que sucede en el Sáhara. Sin embargo pesa mucho más el incontrolable manejo, la espada de damocles que pesa sobre Ceuta y Melilla y que gestiona la Monarquía marroquí con temeridad.

España hace todos los esfuerzos posibles por convertirse en un buen vecino, hasta el punto como dice Maroc-Hebdo International,  de «verse obligada, cada vez más a ceder terreno en beneficio de Marruecos».Eso tiene muchos costes políticos, internamente, para Zapatero.

Pero en toda comunidad llega un momento que si el vecino cruza la barrera de la convivencia, no queda mas remedio que enviar un mensaje de advertencia: Por las buenas ganamos ambos, por las malas perdemos los dos ¿que prefieres?

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El periódico de Marruecos Assabah publica un duro editorial en su portada titulado: �??Mensaje a los periodistas españoles�?�. En el texto se critica la actitud informativa de la prensa nacional. Según Assabah, la opinión pública española «ya no tiene confianza en este tipo de prensa» y añade un mensaje de advertencia dirigido a la prensa nacional: «Si queréis, podremos trasladar la batalla a la región vasca y apoyar a la organización ETA y a su reivindicación de la independencia. Estamos preparados para ello»

El texto merecería un comentario, sino fuera porque habla por sí solo…o por boca de otro:

�??Hace tiempo que los marroquíes se han hartado de los numerosos periodistas españoles que tanto adulan al bando separatista y al terrorismo argelino…. No se dan cuenta, en su entusiasmo por defender causas perdidas de mercenarios, que el mundo les está observando y que se está muriendo de risa�?�Es una comedia. Anteriormente, este grupo de periodistas difundió la noticia de que Marruecos había armado a milicias de jóvenes para organizar batidas en los domicilios de los marroquíes en El Aiún y para golpear a los ciudadanos saharauis. Son noticias que ni siquiera llegan a nivel de rumor, sino que se inscriben en el marco de la locura que durante estos días sólo se ha percibido en una prensa que ha perdido la cordura y que ha empezado a dar palos de ciego. El resultado es que la opinión pública española ya no tiene confianza en este tipo de prensa�?�.

�?�La prensa española se ha centrado, entre todas las noticias procedentes de El Aiún, en la muerte de un civil durante los enfrentamientos armados entre los mercenarios del Polisario y los miembros marroquíes de seguridad. Como si las decenas de mártires entre las fuerzas del orden�?�. no merecían�?�.ni una línea de sus últimas páginas�?�La sangre ha llegado al río y nos dirigimos a ellos en el idioma que comprenden: �??basta ya�??�?�Marruecos está muy por encima de algunas plumas que se hunden en el tintero de un profundo odio histórico contra Marruecos y los marroquíes. Si queréis, podremos trasladar la batalla a la región vasca y apoyar a la organización ETA y a su reivindicación de la independencia. Estamos preparados para ello�?��?�

El periódico alemán Süddeutsche Zeitung publica un artículo de Javier Cáceres titulado: �??Papa ajeno a la realidad�?�. En el texto se critica el ataque del Papa que retrató a nuestro país como el del �??laicismo agresivo�?? y del �??anticlericalismo�??, estableciendo una comparación con los años 30. Javier Cáceres en el Süddeutsche Zeitung explica:

�??Sea quien sea el que aconsejó al Papa Benedicto XVI que viajase a España, le ha hecho un flaco favor. El Papa habló al aterrizar en España de �??laicismo agresivo�?? y de �??anticlericalismo�?? �?? y se atrevió a establecer una comparación con los nefastos años 30. Al margen de que la realidad actual no tiene nada que ver con la España de entonces, la indescriptible comparación nos recuerda que al Vaticano le gusta barrer ciertas cosas debajo de la alfombra. Por ejemplo, lo agresivo y en parte incluso asesino que fue el clero español en su día. ¿Por qué evoca esto Benedicto? Porque España en cuestiones sociales ha llegado al presente. Matrimonios homosexuales, divorcios en plazos soportables, aborto, educación sexual �?? éste es el catálogo de pecados que, desde el punto de vista del Vaticano, no se purgan por el hecho de que el gobierno socialista español ha llenado las arcas de la Iglesia como ningún otro.�?� (leer completo en el artículo de Javier Cáceres)