El Gobierno de España ha constituido la Comisión sobre violaciones de los derechos humanos durante la Guerra y la Dictadura, también llamada ‘Comisión de la Verdad’, en cumplimiento de lo establecido en la Ley 20/2022, de Memoria Democrática. El órgano, defendido como un paso clave para garantizar verdad, justicia, reparación y no repetición, está formado por 20 personas expertas de ámbitos académicos, jurídicos, científicos y de los derechos humanos. Y tendrá como presidente al jurista Baltasar Garzón.

El ministro de Política Territorial y Memoria Democrática, Ángel Víctor Torres, presidió la reunión del Consejo de la Memoria Democrática de este 25 de marzo, en la que se ha aprobado el acuerdo de designación de las personas que integrarán la Comisión sobre violaciones de los derechos humanos durante la Guerra y la Dictadura, también llamada ‘Comisión de la Verdad’, en cumplimiento de lo establecido en la Ley 20/2022, de Memoria Democrática.

Esta Comisión tiene como finalidad contribuir al esclarecimiento de las violaciones de derechos humanos cometidas durante este periodo, en coherencia con los principios de verdad, justicia, reparación y garantías de no repetición. Su creación se enmarca en el desarrollo del Real Decreto 265/2025, que regula el Consejo de la Memoria Democrática, y está compuesta por diez personas independientes y de reconocido prestigio en el ámbito académico, jurídico, científico y de los derechos humanos. La presidencia recaerá en Baltasar Garzón Real.

Junto a él, integran la Comisión Helen Duffy, Julián Casanova Ruiz, Araceli Manjón-Cabeza Olmedo, Manuel de la Rocha Rubí, María Alejandra Vicente, Silvina María Romano, Cristina Monge Lasierra, Sebastián Martín Martín y Francisco Erice Sebares. Asimismo el Consejo ha designado un grupo de vocales que garantizarán el correcto funcionamiento de la Comisión y estarán junto a los anteriores al frente de las subcomisiones y son: Roberto de Figueiredo Caldas, Jaime Ruiz Reig, Gabriela Echeverria Gutiérrez, Luis Bernardo Fonderbrider, Pilar del Río Sánchez, José María Tomás y Tio, Matías Bailone, Margalida Capellá y Roig , Rosa Ana Alija Fernández y Soledad Luque Delgado.

En conjunto será un grupo de 20 expertos y expertas en derechos humanos, politólogos , historiadores, comunicadores nacionales e internacionales que harán posible un buen diagnóstico de la España de esa época.

La Comisión desarrollará sus trabajos con el objetivo de sistematizar el conocimiento existente y profundizar en aquellos aspectos menos investigados de las violaciones de derechos humanos durante la Guerra y la Dictadura, incorporando testimonios, documentación y análisis comparado con experiencias internacionales.

Entre sus funciones, destaca la elaboración de un informe final que incluirá conclusiones y recomendaciones orientadas a garantizar la reparación de las víctimas y la no repetición de los hechos.

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El ex diputado de Podemos fue arrestado en un operativo policial que empezó con la identificación de varias personas «por comportamiento sospechoso», según la versión de los agentes. Acabó con siete detenidos, entre ellos Serigne Mbaye, activistas y periodistas, acusados de resistencia a la autoridad. Pero desde el partido político de Mbaye denuncian que fue una intervención marcada por el perfil racial y que hubo violencia policial. Las redadas racistas son ilegales en España, pero no seria un caso aislado porque las ONG llevan años alertando que las identificaciones se hacen basándose en la apariencia, que las redadas de extranjería se llevan  a cabo únicamente  en barrios concretos y que los controles selectivos son difíciles de justificar solo por motivos de seguridad. En este episodio de La Cafetera abordamos este debate abierto sobre redadas y racismo.

En el programa también repasamos otras noticias de España que han sido destacadas por la prensa internacional: una columna del WSJ indicándole a Trump «como puede castigar a España»; el informe europeo sobre el gran apagón que culpa del incidente a una «tormenta perfecta de múltiples factores»; el crecimiento de la extrema derecha de Vox impulsada por «jóvenes enfadados» o la irritación de la derecha tras «excusarse» el Rey Felipe VI por los abusos de la Conquista.

Además en la Agenda Cafetera damos espacio a temas que han pasado desapercibidas en los grandes medios como la controversia por la muerte de Shoshana Strock, hija de una ministra del gobierno de Netanyahu tras haber denunciado abusos sexuales dentro de su familia; un estudio que alerta del aumento de la eutanasia psiquiátrica en Países Bajos; una pastilla que limpia los pulmones de contaminación o el estudio que recomienda eyacular una vez al día para evitar el daño genético de los espermatozoides.

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Las especies de zonas secas serían más vulnerables a las sequías extremas porque los conductos por los que transportan agua, aunque son más resistentes, son más lentos y costosos de reemplazar cuando sufren «embolias» por falta de agua. La edad también aumenta el riesgo de mortalidad, porque los árboles viejos acumulan daños en su sistema de circulación y renuevan su madera más lentamente, según este estudio liderado por el CREAF y la Universidad de Edimburgo que recogen en Sinc.


Las plantas cuentan con un sorprendente sistema circulatorio formado por finos tubos llamados xilema que recorren el tronco y transportan agua desde las raíces hasta las hojas. Cuando falta el agua en el suelo, estos conductos pueden obstruirse con burbujas de aire y provocar una “embolia” vegetal que, al igual que en las personas, puede tener consecuencias fatales para el árbol.

Un estudio reciente publicado en PNAS, liderado por el CREAF y la Universidad de Edimburgo, revela que los árboles y otras especies leñosas que viven en zonas húmedas tienen menos riesgo de sufrir este tipo de daños en el futuro, mientras que los que habitan en regiones secas, como el Mediterráneo, son más vulnerables, a pesar de que sus conductos están mejor adaptados a la sequía.

La razón principal es que las especies leñosas de zonas secas, como el lentisco o el labiérnago, son menos capaces de adaptarse a las sequías extremas provocadas por el cambio climático, porque sus conductos, una vez se obstruyen por embolias, cuestan más de reemplazar.

“Estas especies evolucionaron durante siglos para vivir en un clima árido y producen conductos cortos y con paredes gruesas que ayudan a limitar que las burbujas se propaguen a otras zonas del árbol. Estos conductos más resistentes, evitan embolias peores, pero son más costosos de producir”, explica Maurizio Mencuccini, investigador ICREA del CREAF y uno de los autores principales del estudio.

Hasta ahora esto era una ventaja evolutiva porque las sequías eran más previsibles y puntuales. Ahora el problema es que, en un escenario de falta de agua prolongada, los tubos van sufriendo embolias y el árbol necesita reemplazar aquellos que dejan de funcionar, pero el proceso de construir nuevos tubos es demasiado lento y requiere mucha energía, «por lo que pueden morir antes de haberlos sustituido”, zanja Mencuccini.

En cambio, las especies propias de riberas y zonas húmedas, como los chopos y los álamos, aunque cuentan con conductos menos resistentes, están menos expuestos a episodios extremos y, además, pueden reconstruir su xilema con más rapidez, “como son más finos no necesitan tanta inversión de energía y tienen más capacidad de renovación y, por tanto, de adaptarse a nuevos contextos”, añade el investigador.

A más edad, más riesgo

Otro de los hallazgos de la investigación es que la edad también influye. El motivo es que cuanto más viejo es un árbol, más tiempo ha estado expuesto a episodios extremos y la probabilidad de que su sistema interno se deteriore es más alta, porque con los años puede ir acumulando daños y obstrucciones que no siempre se reparan del todo. A esto se le suma que los árboles viejos suelen renovar su madera más lentamente, por lo que cada vez les cuesta más reemplazar los conductos dañados y, cuando hay una sequía muy intensa, su sistema de circulación está más debilitado.

Para realizar el estudio, el equipo ha combinado datos globales del xilema de centenares de especies de árboles en zonas secas y húmedas con registros históricos de precipitaciones. Con esta información, han elaborado modelos para relacionar la variabilidad climática con la resistencia de los árboles a la sequía.

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El «sobrio» reconocimiento por parte de Felipe VI de «abusos» y de «controversias éticas» durante la Conquista de América ha sido un «ejercicio de arrepentimiento que ha irritado a los conservadores y la extrema derecha». Es lo que destaca el diario de izquierdas francés en un artículo de su corresponsal François Musseau que recoge la reacción crítica de figuras de PP y Vox tras el gesto del Rey. Señala que la polémica ha evidenciado la división sociológica que existe en España donde parte de la población, y especialmente la izquierda, considera que se debería pedir perdón por los excesos de los colonizadores, mientras que para la derecha española, la Conquista del siglo XVI «solo puede ser motivo de orgullo».


Liberation explica que las palabras del Rey Felipe VI reconociendo que los conquistadores españoles del siglo XVI cometieron «abusos» en lo que hoy es México y esto ha provocado «controversias éticas» pueden parecer «anodinas y tímidas». Pero enfatiza que han desencadenado polémica en España «evidenciando la creciente fosa entre la izquierda, favorable a esta forma de contrición, y la derecha que se opone ferozmente». Y subraya que esta división sociológica existe desde hace tiempo y mientras una parte de los españoles consideran que habría que pedir oficialmente perdón por los crímenes de la Conquista, otra «se golpean el pecho afirmando que el pasado colonial solo puede provocar orgullo». Aunque advierte que ahora la «gran novedad»  es que la monarquía que ostenta la Jefatura del Estado y tradicionalmente ha sido respetadas por todos los partidos por estar asociada a la neutralidad, «ha tomado posición».

El artículo subraya que los comentarios de Felipe VI se produjeron en el marco de un acercamiento con México, un país con el que España tiene grande lazos lingüísticos, históricos y comerciales, pero con quien existe un distanciamiento diplomático desde que en 2019, el entonces presidente Andrés Manuel López Obrador enviara una carta pidiendo al Rey de España que se disculpara oficialmente por los «excesos» de los conquistadores en la región. Y recuerda que la falta de respuesta a la carta se percibió en México «como una ofensa» que les llevó a congelar la relación bilateral. Subraya que la narrativa sobre la Conquista es un asunto sensible en México, donde también la actual presidenta Claudia Sheinbaum mantuvo la disputa, pero enfatiza que es asimismo «muy delicado» en España. Y en este sentido aunque señala que el Rey Felipe VI fue «muy prudente» en sus palabras y junto al reconocimiento de los abusos pidió abordarlos en su contexto sin una visión moral a posteriori, «eso no impidió «una deflagración em la derecha española».

Y el rotativo francés destaca que el líder del PP, Alberto Núñez Feijóo insistió en reivindicar la Conquista como un «orgullo» y calificó de «disparate» hacer una examen de la misma cinco siglos después. Recoge asimismo que aunque con críticas, la derecha tradicional española no rompió el tabú del respeto a la monarquía, «pero las extrema derecha no se privó de ello». Menciona en particular la reacción de Vox, que ya había calificado a Felipe VI de «marioneta de los socialistas» y que dio otra vuelta de tuerca a sus críticas exaltando la «obra civilizatoria de los Reyes Católicos». Añade asimismo que la otra formación ultraderechista española, Se Acabó la Fiesta, fue incluso más lejos y aseguró que la monarquía española era ahora «woke y amiga de la leyenda negra».

Liberation es el diario francés de izquierda por excelencia. Fue creado en 1973 bajo el impulso de Jean Paul Sartre y los movimientos de Mayo del 68. Originalmente era de extrema izquierda, no había jerarquía en la redacción, todos lo periodistas cobraban lo mismo, las decisiones se tomaban por mayoría y no aceptaban publicidad. A partir de 1980, empiezan a cambiar las cosas, se modera hacia el centro izquierda y entran los primeros socios capitalistas. A causa de sus dificultades financieras, Edouard de Rothschild, heredero del imperio bancario, adquirió el 40% de su capital en 2005, provocando la partida de algunas de sus grandes firmas. Ahora posee el 26% del diario, el mismo porcentaje que el empresario de medios Bruno Ledoux. Una de sus señas de identidad es la importante presencia de la imagen fotográfica en su portada y en sus páginas. Su difusión en 2024 superaba los 106.000 ejemplares

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Con el voto en contra de Argentina, Estados Unidos e Israel y la abstención de toda la UE, incluida España, la Asamblea General de la ONU ha aprobado una declaración que condena al sistema de explotación de esclavos que se prolongo durante cuatro siglos y al régimen mundial que codificó a los seres humanos y a sus descendientes como propiedad hereditaria, enajenable y perpetua. Se califican de violación del derecho internacional que no prescribe y se declara que la trata y la esclavitud racializada fueron «el crimen de lesa humanidad más grave» de la historia.

En un hecho histórico, la Asamblea General de las Naciones Unidas aprobó este 25 de marzo una resolución que califica la trata transatlántica de esclavos y la esclavitud racializada de africanos como «el crimen de lesa humanidad más grave» de la historia.

La resolución se aprobó con 123 votos a favor, 3 en contra (los de Argentina, Israel y Estados Unidos) y 52 abstenciones, entre ellas las de prácticamente todos los países del llamado bloque occidental, incluido Japón y toda la UE. La iniciativa, presentada por una coalición de 60 países africanos, caribeños y latinoamericanos, reconoce que este sistema de explotación, que se prolongó durante más de cuatro siglos, constituye una violación del derecho internacional que no prescribe y que sus consecuencias siguen afectando a millones de personas en todo el mundo.

La resolución, que coincide con el 25º aniversario de la Declaración y Programa de Acción de Durban, afirma que la trata de africanos esclavizados y la esclavitud racializada de africanos representan «la injusticia más inhumana y duradera contra la humanidad» debido a «su magnitud, duración, carácter sistémico, brutalidad y consecuencias duraderas que siguen estructurando la vida de todas las personas a través de regímenes racializados de trabajo, propiedad y capital».

Un crimen sin precedentes históricos

El texto subraya que la instauración de este sistema no tenía precedentes históricos, al ser «el primer régimen mundial que codificó a los seres humanos y a sus descendientes como propiedad hereditaria, enajenable y perpetua», que convirtió «la reproducción humana en un mecanismo de acumulación de capital» e institucionalizó «la jerarquía racial como principio rector del orden político y económico internacional».

La resolución recuerda los instrumentos legales que legitimaron esta atrocidad: desde las bulas papales de 1452 y 1455 que autorizaban la reducción de africanos a «esclavitud perpetua», hasta el Código de Esclavos de Barbados de 1661 y el Código Negro francés de 1685, que definían jurídicamente a los africanos esclavizados como «bienes muebles». También menciona el principio legal de partus sequitur ventrem («lo que nace sigue al vientre»), adoptado en Virginia en 1662, que estableció que la condición de esclavo se heredaba biológicamente a través de las madres africanas.

Imprescriptibilidad y derecho a reparación

En un punto clave, la Asamblea General reafirma que «los delitos relacionados con la trata de africanos esclavizados y la esclavitud racializada de africanos no están sujetos a prescripción», en consonancia con un principio fundamental presente en todas las tradiciones jurídicas y morales africanas: «los delitos no prescriben».

La resolución subraya que los Estados son responsables de los hechos internacionalmente ilícitos y tienen la obligación de reparar íntegramente el perjuicio causado.

Por ello, exhorta a los Estados miembros a entablar «un diálogo inclusivo y de buena fe en materia de justicia reparadora», que incluya: una disculpa plena y formal; medidas de restitución, indemnización, rehabilitación y satisfacción; garantías de no repetición ymodificaciones de leyes, programas y servicios para combatir el racismo y la discriminación sistémica

El papel de las mujeres y la lucha por la memoria

El texto reconoce el «carácter excepcionalmente generizado» de la trata de esclavos, que sometía sistemáticamente a las mujeres y niñas africanas a «violencia sexual, reproducción forzada, servidumbre doméstica y formas de explotación específicas por razón de género». Denuncia la aplicación del principio partus sequitur ventrem como un mecanismo que vulneraba sus derechos reproductivos y las sometía «a la reproducción forzada para generar mano de obra esclava».

La resolución también destaca la resistencia activa de los africanos y afrodescendientes desde el principio, mencionando «la tradición abolicionista africana que se remonta a más de seis siglos atrás», los primeros actos de resistencia, la diplomacia estatal, las luchas armadas y el recurso estratégico a los tribunales para reivindicar derechos humanos y dignidad.

Medidas concretas

La Asamblea General solicita al Secretario General que refuerce la coordinación en materia de conmemoración, educación e investigación sobre la esclavitud y sus secuelas. Insta a los Estados miembros a promover programas educativos integrales, iniciativas de preservación de la memoria histórica e investigaciones académicas, así como a apoyar las iniciativas de reparación impulsadas por la Unión Africana y la Comunidad del Caribe.

En un gesto de alcance concreto, la resolución pide «la restitución inmediata, sin trabas y sin costo alguno de los bienes culturales, objetos de arte, monumentos, piezas de museo, artefactos, manuscritos y documentos, así como de los archivos nacionales que tengan valor espiritual, histórico y cultural» para los países de origen.

La aprobación de esta resolución se produce en el contexto del Segundo Decenio Internacional de los Afrodescendientes (2025-2034) y a pocos meses del centenario de la Convención para la Supresión de la Trata de Esclavos y la Esclavitud (1926).

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¿Proteger la vida a toda costa o respetar la voluntad de quienes sufren? El caso de Noelia, la joven parapléjica que solicitó la eutanasia y batalló durante dos años en los tribunales contra la oposición de su padre, ha pasado de ser un drama íntimo a convertirse en un gran debate público sobre el derecho a decidir, el sufrimiento y el papel del Estado cuando una persona decide poner fin a su vida. La eutanasia representa una defensa radical de la dignidad, porque no se trata solo de elegir cuándo morir, sino de poder decidir cuándo el dolor —físico, mental o existencial— resulta insoportable. Negar ese derecho, incluso desde el amor de un padre, implica imponer una visión sobre el cuerpo y la vida de otra persona. En este episodio de La Cafetera debatimos, con la ayuda de los testimonios en audio de muchos oyentes, sobre el dilema social que ha suscitado el caso de la eutanasia de Noelia, así como sobre sus matices, zonas grises y contradicciones.

En el programa también repasamos la actualidad internacional, con las declaraciones cruzadas, contradictorias y amenazantes entre Estados Unidos e Irán a propósito del plan de paz de Trump y la disputa sobre quién está ganando la guerra. Abordamos, además, el debate en el Congreso de los Diputados sobre la posición del Gobierno de Pedro Sánchez en el conflicto de Oriente Medio, junto a las críticas del PP y Vox. Asimismo, interviene Pilar del Río, quien reivindica el valor de saber apreciar la vida y subraya la importancia del derecho a morir dignamente, recomendando un libro y una película. Y en la sección de Memoria Histórica, Emilio Silva, presidente de la ARMH, reflexiona sobre el legado y las lecciones de la dictadura argentina, de cuyo inicio se cumplen ahora 50 años.

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El sistema usa inteligencia artificial con el fin de analizar rasgos como el tono y la intensidad e identificar señales de trauma sin acceder al contenido de las conversaciones. La herramienta podría aplicarse en servicios de atención y entornos clínicos, donde permitiría, según detallan en Sinc, anticipar situaciones de riesgo y mejorar la respuesta institucional.


Un equipo de investigación de la Universidad Carlos III de Madrid (UC3M) ha desarrollado una tecnología empleando técnicas avanzadas de aprendizaje automático que permite detectar indicios de violencia de género a partir de características paralingüísticas de la voz como el tono, el ritmo o la intensidad. Este método innovador ayuda a reconocer situaciones de estrés psicológico o trauma respetando la privacidad de las personas que hablan, lo que podría tener grandes implicaciones en líneas de atención telefónica o servicios de telemedicina.

La investigación, publicada en la revista Applied Sciences, ha desarrollado una tecnología que funciona utilizando una arquitectura denominada adversaria, que permite reconocer a personas que han sido víctimas de violencia de género a partir de biomarcadores relacionados con aspectos espectrales de la voz.
Redes neuronales

“Este tipo de interpretación en las características del habla es muy parecido al que llevamos a cabo las personas de manera intuitiva. Nuestro estudio lo que hace es trasladar ese conocimiento a redes neuronales que, en cierta medida, imitan cómo procesa el cerebro humano este tipo de información”, explica una de las autoras del trabajo, Carmen Peláez Moreno, catedrática del Dpto. de Teoría de la Señal y Comunicaciones de la UC3M e investigadora de UC3M4Safety.

Para llevar a cabo la investigación, el equipo trabajó con voluntarias que participaron en experimentos diseñados mediante realidad virtual. Durante las pruebas, las participantes visualizaron vídeos con y sin contenido violento, mientras se analizaban los cambios en su comportamiento y en su voz en función de las emociones experimentadas.

“A partir de estas grabaciones observamos que existían comportamientos muy distintos ante los mismos estímulos entre personas que habían sufrido violencia y aquellas que no”, señala la investigadora. “Fue un hallazgo por serendipia: buscando otra cosa, descubrimos que era posible detectar si una persona había sido víctima de violencia únicamente analizando su señal de voz”.

Aplicaciones prácticas

Este avance abre la puerta a importantes aplicaciones prácticas. Por un lado, la tecnología podría utilizarse como herramienta de apoyo para la detección temprana y no invasiva de problemas de salud mental en entornos clínicos. Por otro, permitiría su integración en plataformas digitales como asistentes virtuales o recursos de atención social. Con ello, se facilitaría la identificación temprana de víctimas de violencia de género y se contribuiría a reducir el problema de la infradenuncia, ofreciendo apoyo especializado de forma más rápida y eficaz.

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Las elecciones autonómicas en Andalucía no deciden el Gobierno de España, pero sí pueden definir quién tiene la iniciativa política. Si Juanma Moreno y el PP revalidan la mayoría absoluta, se consolidaría la sensación de cambio de ciclo. Pero si retrocede, se rompería el mito de su invencibilidad; y si depende de Vox, caería también el de la moderación útil. En el otro bando, aunque su nombre no esté en la papeleta, Pedro Sánchez se juega mucho en estas elecciones andaluzas. La salida de la vicepresidenta María Jesús Montero del Gobierno para ser candidata evidencia que se trata de una batalla de primer nivel. ¿Será un plebiscito sobre el Gobierno de Sánchez o, más bien, un termómetro político? Lo analizamos en este episodio de La Cafetera.

En el programa también abordamos los anuncios y desmentidos sobre una negociación entre Estados Unidos e Irán, así como un supuesto plan de 15 puntos de Trump para poner fin a la guerra en Oriente Medio, y las nuevas revelaciones y denuncias sobre el funcionamiento interno de Vox. Además, nos visita en el estudio Clara Nuño para hablar de su primera novela, «Las niñas bonitas no pagan dinero», en la que denuncia la presión estética que sufren las mujeres.

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Por primera vez desde 1972, volverá a haber una misión espacial tripulada a la Luna, la Artemis II, que llevará a cuatro astronautas a su órbita. Pero además de este hito, la misión de la NASA inaugura una nueva era de la convivencia entre humanos y robots en el espacio. En The Conversation detallan cómo la Artemis II va a dar los primeros pasos para tener una base lunar permanente en la que los robots y la inteligencia artificial tendrán un papel clave. Por primera vez se trabajará con modelo de colaboración en el que humanos y máquinas compartan responsabilidades críticas.



El astronauta Frank Rubio (izquierda) y la ingeniera de trajes espaciales Zach Tejral (derecha) en el vehículo lunar diseñado por la empresa Astrolab para el programa Artemis de la NASA.
NASA/James Blair, CC BY-SA

David Rodríguez Martínez, Universidad de Málaga

Desde que el 14 de diciembre de 1972 el astronauta Eugene Cernan dejara la última huella humana en la Luna, esta ha permanecido en un silencio únicamente perturbado por la llegada puntual de naves no tripuladas. Hoy, sin embargo, nos encontramos a unos pocos días del lanzamiento de Artemis II, actualmente programado (después de varios retrasos) para el 1 de abril. Esta nueva misión de la NASA enviará por primera vez en más de medio siglo a un grupo de cuatro astronautas a orbitar nuestro satélite natural.

Más allá de la nostalgia que pueda producir el retorno del ser humano a la Luna, y a pesar de su naturaleza experimental, Artemis II no es una misión más. Con ella se inaugura una era sin precedentes: la de la convivencia entre humanos y robots en los entornos más hostiles de nuestro sistema solar.

Una nave espacial y un cohete en una plataforma de lanzamiento por la noche con la Luna a la izquierda de la imagen

El cohete Artemis II SLS (Sistema de Lanzamiento Espacial) de la NASA y la nave espacial Orión, en el Centro Espacial Kennedy de la NASA en Florida, el domingo 1 de febrero de 2026.
NASA/Ben Smegelsky

En busca de un nuevo récord

De la mano del comandante Reid Weisment, el piloto Victor Glover y los especialistas de misión Chirstina Koch y Jeremy Hansen, Artemis II realizará una trayectoria de retorno libre desde la Luna a bordo de la cápsula espacial Orión. Aunque no habrá alunizaje, la tripulación viajará más allá de la cara oculta de la Luna, en un viaje de ida y vuelta de diez días.

Una nave espacial en una nave de trabajo de la NASA con operarios que la observan

Cápsula Orión de la misión Artemis II.
NASA/Flickr, CC BY-NC-ND

Durante ese tiempo se realizarán comprobaciones clave de los sistemas de soporte vital, de navegación autónoma y de gestión de recursos, poniendo a prueba a la Orión en un entorno característico del espacio profundo. Se prevé que Artemis II bata un nuevo récord: el de la misión que más lejos ha llevado a humanos de la historia, superando los 400 171 kilómetros del Apolo 13.

Aunque igualmente motivado por la amenaza de agentes externos, el programa Artemis, a diferencia de las misiones Apolo, nace con una vocación de permanencia. De materializarse, la hoja de ruta trazada por este y otros programas subyacentes de la NASA, como el Commercial Lunar Payload Services (Servicios Comerciales de Carga Útil Lunar), formará parte de uno de los experimentos más ambiciosos jamás emprendidos para comprobar si somos capaces de habitar de manera sostenible más allá de la órbita baja terrestre.

Ilustración que muestra las principales etapas de la misión Artemis II.

Resumen de la misión Artemis II.
NASA

Primeros pasos hacia una base lunar

Desde que a comienzos del siglo 20 el autor de ciencia ficción polaco Jerzy Żuławski publicara su Trilogía Lunar, pasando por las propuestas de los científicos y escritores Arthur C. Clarke (autor de 2001: Una odisea del espacio) y Wernher von Braun, hemos fantaseado con la idea de establecer una presencia permanente en el objeto celeste más próximo a la Tierra. El verdadero salto cualitativo de Artemis II es que dará los primeros pasos para lograrlo: establecerá los primeros protocolos para una presencia humana continuada, comenzando por el trabajo en órbita.

Los que llevamos ya un tiempo siendo testigos de diversos planes para la explotación del espacio, la minería de asteroides o la fabricación a gran escala en órbita, sabemos que muchas hojas de ruta acaban siendo más aspiracionales que reales. Aun así, mantenemos la ilusión casi infantil por que Artemis no sea un programa más destinado (únicamente) a plantar una bandera.

Robots: la clave en esta nueva era del espacio

Para llegar a tener esa base sostenible y permanente a casi 400 000 km de la Tierra, los humanos vamos a tener que depender de robots e inteligencias artificiales encargadas de todas aquellas tareas que serían ineficientes o extremadamente peligrosas para un ser humano.

Con Artemis II y, más significativamente, en las misiones subsiguientes, pasamos a un modelo de colaboración estrecha, en el que humanos y máquinas compartan responsabilidades críticas. Los robots deberán actuar, en muchos casos, como extensiones del cuerpo y mente de los astronautas.

Hablamos de robots capaces de excavar, transportar y transformar el regolito lunar, así como de construir y mantener infraestructuras vitales. Veremos flotas de vehículos autónomos explorar los cráteres en sombra permanente de los polos lunares en busca de compuestos volátiles y otros recursos, operando de forma independiente durante semanas.

Los robots dejarán de ser meros exploradores científicos para convertirse en operadores y compañeros de trabajo. La Luna se transforma así en un banco de pruebas para la logística autónoma a gran escala.

Una persona con traje espacial manipula un artilugio en un rover espacial

El astronauta Joe Acaba despliega el panel solar del vehículo lunar Eagle de Lunar Outpost, diseñado para el programa Artemis, durante las pruebas realizadas en el Centro Espacial Johnson de la NASA.
NASA/Robert Markowitz, CC BY-SA

Un laboratorio espacial para aplicaciones terrestres

Pero quizás el impacto más profundo de esta alianza no se produzca en la Luna, sino en la Tierra. La automatización y la robótica ya forman parte de muchas tareas cotidianas, pero el programa Artemis llevará esta convivencia a un nivel de exigencia y dependencia sin precedentes. Si logramos que humanos y robots colaboren con éxito para reparar un sistema de producción eléctrica en la oscuridad lunar o para desplegar flotas de robots en una misión de rescate, habremos perfeccionado tecnologías que tienen una aplicación directa e inmediata en la Tierra, y cada vez más necesaria.

Este aprendizaje acelerará la integración de robots en entornos terrestres complejos: desde operaciones de rescate tras desastres naturales o conflictos armados hasta la gestión de infraestructuras críticas en entornos marinos, polares o desérticos. Además, las exigencias del espacio –eficiencia extrema, autonomía prolongada, capacidad de autodiagnóstico y autorreparación– impulsarán una robótica terrestre más sostenible y resiliente.

La Luna se revela así como el gran laboratorio natural para ensayar una cooperación humano-robot que será imprescindible no solo para la exploración espacial, sino también para un futuro terrestre cada vez más dependiente de sistemas autónomos capaces de operar en entornos complejos, remotos y hostiles. El futuro no es de los humanos contra las máquinas, ni de las máquinas sin los humanos, sino de una alianza que comenzará a forjarse con el lanzamiento de Artemis II, a miles de kilómetros de casa.The Conversation

David Rodríguez Martínez, Investigador y Profesor Beatriz Galindo, Laboratorio de Robótica Espacial, Universidad de Málaga

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el original.

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«En España, las mujeres jóvenes siguen inclinándose hacia la izquierda, pero la juventud masculina ha dado un giro y es ahora más conservadora de lo que ha sido en las últimas décadas». Así introduce el influyente diario económico británico un reportaje de su corresponsal Barney Jopson sobre el atractivo que tiene la extrema derecha y Vox para los jóvenes en España. Resalta que el partido ha ido «explotando los profundos agravios económicos y sociales» que siente la nueva generación de jóvenes y ha empezado a atraer incluso a votantes de clase trabajadora antes ubicados en la izquierda. Profundiza en cómo se ha ido produciendo el fenómeno, señalando que el descontento ha sido «espoleado por raperos e influencers de extrema derecha».

El Financial Times recuerda que los toros solían ser el gran asunto de guerra cultural sobre el que se apoyó la formación de extrema derecha española, Vox, para crecer congeniando con votantes de mayor edad y «defendiendo la santidad de las tradiciones y confrontando con los activistas animalistas `woke´». Pero subraya que ahora el partido «populista y anti-inmigración» sube en las encuestas gracias al apoyo de hombres jóvenes y sus líderes parecen haber descubierto que las «preocupaciones conservadoras tradicionales como las corridas ya no tienen tanta importancia». Explica que Vox está explotando los «profundo agravios económicos y sociales» de las nuevas generaciones para definir su «nueva cepa de populismo». Enfatiza que en España, las chicas jóvenes siguen inclinándose hacia la izquierda, pero se producido un «marcado giro» entre los chicos que se ahora se identifican como más conservadores que sus pares de los últimos 40 años.

El reportaje profundiza en algunas de las causas del fenómenos y resalta por ejemplo que muchos jóvenes se sienten «víctimas del presidente Pedro Sánchez y sus políticas económicas y migratorias». Detalla que aunque España es la economía que más crece en los últimos dos años, los jóvenes sienten que sus esperanzas se han visto frustradas y su descontento ha sido espoleado por «una banda de artistas de rap populistas y podcasters e influencers de extrema derecha».  En este sentido menciona nombres como Angie Corine o ‘El Jincho’, Wall Street Wolverine, Daniel Esteve de Desokupa y Vito Quiles. Recoge testimonios de algunos que se quejan del creciente coste de la vivienda, de la inmigración ilegal a la que culpan del aumento de delitos, de las «leyes feministas» que han puesto, según ellos, los derechos de las mujeres por encima de los suyos y de la corrupción. Y pone de relieve que según las encuestas, si hubiera elecciones ahora, Vox sería el partido más votado en la franja de hombre entre 18 y 34 años.

El diario británico apunta también que para algunos, votar a Vox es una forma de «fastidiar a los socialistas» y de sentirse parte de la ola global populista que ha llevado a Trump al poder y está calando en Europa. Cita al eurodiputado Herman Terstch que asegura que el partido » es parte de un movimiento cultural y político mundial» y enfatiza que el gran «leitmotiv» que les une es «un posición de línea dura contra la inmigración». Recuerda que Vox se fundó en 2013 por desafectos del PP y originalmente sus seguidores eran «urbanitas con chalecos Barbour y jóvenes que removían heno en zonas rurales». Pero subraya que en 2025 empezó a atraer a votantes de la clase trabajadora que formaban parte de la izquierda. Destaca que en las tres últimas elecciones autonómicas ha conseguido entre el 17% y el 19% de los votos, cifras que aunque quedan lejos del 35% de sus pares del RN en Francia o del 26% de la AfD, evidencian que «el descontento de los jóvenes le está dando impulso». Señala también que la nostalgia de Franco ha beneficiado a Vox, pero subraya que el tema clave para el éxito de la formación son los agravios económicos que sienten los jóvenes.

The Financial Times es un diario británico considerado referencia mundial en información económica.  Se fundó en 1888 y desde julio de 2015 pertenece a Nikkei, el mayor grupo editorial japonés, que lo adquirió de Pearson su dueño durante 58 años. Tienen mayor circulación en el extranjero que en el Reino Unido y desde 2012 tiene más suscriptores on line que en papel. En 2023 tenía 1,3 millones se suscriptores, tras alcanzar en 2022 el millón de suscriptores digitales (en 2019 superó la barrera del millón de lectores de pago, combinado papel y on line) que sumados a las casi 120.000 suscripciones en papel, le dan la mayor audiencia de su historia. Su website recibe más de 2 millones de visitas cada día de media y se calcula que llega a 26 millones de lectores al mes. El FT defiende el libre mercado y la globalización. En cuanto a su línea ideológica está considerado de centro o centro-derecha, pero ha respaldado a políticos como Thatcher, Reagan o Cameron y también a Gordon Brown o Obama. Se considera que sus editoriales suelen ser pro-europeos y pro-eu.

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