El resultado de las elecciones autonómicas extremeñas sigue bajo los focos de la prensa internacional que le está dedicando numerosos análisis a pesar de ser unas regionales, al constatar su posible influencia a nivel nacional y especialmente para el gobierno central. Pero además de resaltar el «colapso», «debacle» y «derrota histórica» del PSOE, varios medios ponen de relieve otra clave: el gran resultado y auge de la formación de extrema derecha, Vox, que ha doblado sus votos y escaños. Y además de poner de relieve que esto refuerza al partido de Abascal de cara a la negociación para el gobierno en Extremadura y también de cara a otras elecciones autonómicas previstas para 2026, consolidando además su posición de influencia sobre el PP a nivel nacional.

Le Monde subraya la «debacle socialista y el avance de la extrema derecha en Extremadura». El diario francés pone de relieve que un antiguo bastión del PSOE, La región rural de Extremadura «ha virado a la derecha y extrema derecha» en sus elecciones autonómicas. Apunta que la derrota de los socialistas ha sido «sangrante» y traduce en las urnas, el impacto electoral de los numerosos escándalos que han salpicado al entorno de Pedro Sánchez. Pero pone especialmente de relieve que el resultado de las autonómicas evidencia que en una de las regiones más pobres y menos pobladas de España se consolida el claro giro a la derecha, porque el PP logra un 43% de los votos y además la extrema derecha de Vox obtiene un «avance espectacular» obteniendo el 16,9% de los votos y 11 escaños que supone duplicar su números anteriores y su mejor resultado hasta ahora.

Liberation habla de «annus horribilis» por la «debacle para los socialista y avance de la extrema derecha» en España. El rotativo de izquierdas galo constata que los votantes en Extremadura han castigado duramente al partido de Pedro Sánchez «minado por los escándalos» y han permitido que los «ultras» de Vox refuercen su posición en detrimento del PP, el partido de derecha tradicional. Apunta que para el PSOE este escrutinio autonómico evidencia el «annus horribilis», ya que la debacle electoral era esperada aunque ha sorprendido por su amplitud. Pero considera que la otra gran clave del resultado es el avance de Vox que ha subido hasta el 17% de los votos, cuando en mayo de 2023 obtuvo el 8%, y además, aunque el PP de María Guardiola adelantó las elecciones para desembarazarse de la influencia de la extrema derecha, los 11 diputados obtenidos por Vox obligan a renovar el pacto de gobierno para tener mayoría. Y advierte que en Extremadura, la formación de extrema derecha que dirige Santiago Abascal va a «cobrar muy caro su apoyo» y buscara imponer su programa en sus ámbitos predilectos «negación de los derechos de las mujeres y minorías», inmigración, patriotismo, guerra cultural, etc.

Reuters enfatiza que el avance de la extrema derecha en el oeste de España moldea el resultado de las autonómicas. La agencia británica destaca en su crónica de los comicios en Extremadura que Vox doblado sus escaños en las elecciones de este 21 de diciembre. Y subraya que este resultado complica la negociación de una coalición con el PP, vencedores de las autonómicas, y sobre todo evidencia la fuerza de la extrema derecha de cara al resto de elecciones regionales de 2026. Menciona también que el PSOE de Pedro Sánchez ha perdido diez escaños en Extremadura, «continuando su tendencia descendente» iniciada en 2023 cuando empató con el PP, tras gobernar la región durante décadas. Y advierte que esta situación añade presión sobre los socialistas que se han visto afectados por una serie de escándalos y que tienen por delante comicios autonómicos en Aragón, Castilla-León y Andalucía.

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Las fiestas navideñas tienen un significado distinto para unas y otras personas, pero son pocos quienes se resisten a celebrarlas con algo de decoración, regalos y reuniones familiares animadas por grandes comilonas. Son fechas de excesos, pero incluso en estos momentos puede buscarse la forma de minimizar su impacto ambiental. En Sinc, abordan uno de los dilemas: ¿árbol natural o artificial?  Repasan con estudios y datos los pros y contras de ambas opciones y dan además consejos para maximizar la sostenibilidad en comidas, regalos, viajes, etc.


La sostenibilidad es un criterio cada vez más presente en todos los ámbitos de la vida humana, y la reducción del impacto ambiental y de la huella de carbono guía las decisiones de millones de consumidores con conciencia ecológica. En Navidad no debemos bajar la guardia: desde el árbol a los regalos o las comidas, hay maneras de limitar la presión que nuestras actividades ejercen sobre el medio ambiente. He aquí algunas pistas para celebrar unas Navidades más verdes.

El árbol es posiblemente el ornamento navideño más universal. Existe en dos versiones, natural y artificial, cada una con sus partidarios y sus razones para elegirla. En cuestión de impacto ecológico y sostenibilidad, podría pensarse que un abeto real es preferible, un ser vivo sin el coste ambiental de una fabricación industrial. Pero a favor del árbol artificial puede alegarse que se reutiliza año tras año, evitando cada Navidad la destrucción de un abeto. Lo cierto es que cada opción tiene sus pros y contras, y en los detalles está la clave.

Los árboles de Navidad como hoy los conocemos comenzaron a decorar los hogares alemanes en el siglo XVI. En el mismo país aparecieron a finales del XIX los primeros árboles artificiales, precisamente por motivos ecológicos, como una alternativa para evitar la deforestación. Estaban confeccionados con plumas de ganso teñidas de verde y adosadas a ramas de alambre que se disponían alrededor de un poste de madera. Estos árboles se extendieron a otros países y han seguido fabricándose de forma artesanal.

¿Árbol natural o artificial?

En tiempos modernos, los árboles artificiales se fabrican con plásticos, derivados del petróleo. Según explica a SINC Curtis VanderSchaaf, profesor de ciencias forestales de la Universidad Estatal de Misisipi (EE UU) y experto en el impacto ecológico de los árboles de Navidad, antes se elaboraban con hojas planas y finas de policloruro de vinilo (PVC), con una consistencia como el papel, enrolladas en ramas de alambre.

Al uso de combustibles fósiles en su fabricación y transporte se añade que los árboles de Navidad no se reciclan, pese a que el PVC es reciclable. Además, tradicionalmente a este plástico se le añadía plomo como estabilizante; hoy se emplea estaño en su lugar, pero los árboles más antiguos son una fuente contaminante cuando el PVC envejece y desprende plomo.

Hoy se utiliza cada vez más el polietileno (PE) para fabricar árboles con un follaje moldeado en 3D, cuenta VanderSchaaf. «Usan más material, por lo que cuestan más», dice. «Muchos árboles utilizan una combinación de los dos: el follaje de PVC reduce costes y se usa como relleno, mientras que el de PE da un aspecto más realista». En cuanto a su huella de carbono, el experto apunta que podría ser menor en el caso del PE, que además puede ofrecer una mayor duración. Algunos fabricantes emplean materiales reciclados, al menos en parte.

Cómo reducir el impacto de un árbol real

En cuanto a los árboles naturales, generalmente se crían en viveros, por lo que su venta no conlleva deforestación. Los árboles vivos secuestran dióxido de carbono (CO2) y generan oxígeno, almacenando el carbono en el crecimiento de su materia vegetal y cumpliendo así una función ecológica. Pero los expertos señalan que también los árboles naturales incurren en un coste ecológico durante su producción —que incluye el consumo de combustibles fósiles por la maquinaria y posiblemente el uso de fertilizantes y pesticidas— y su transporte.

Aunque el coste ambiental del transporte transoceánico desde China de un árbol artificial pueda parecer grande, en realidad el impacto unitario es muy pequeño. Y en cambio, según una estimación del profesor de horticultura y ciencias forestales Bert Cregg, de la Universidad Estatal de Michigan, conducir 16 kilómetros de ida y otros tantos de vuelta en un coche con motor de combustión para comprar un abeto natural produce más emisiones que la cantidad de carbono capturada en el árbol, anulando así su beneficio ecológico.

A diferencia del árbol artificial, los naturales suelen utilizarse una sola vez. Y según VanderSchaaf, si tuviéramos que quedarnos solo con un aspecto de su impacto ecológico, «sería cómo el árbol se desecha o, mejor aún, esperemos, cómo se recicla». Si se quema, su contenido en carbono se devuelve íntegro a la atmósfera, por lo que no hay perjuicio ni ganancia. Lo peor es que acabe en un vertedero, ya que su descomposición en ausencia de oxígeno reintegra el carbono en forma de metano, un gas de efecto invernadero mucho más potente que el CO2.

Para minimizar el impacto del abeto natural, VanderSchaaf recomienda «comprar un árbol de cultivo orgánico y sin pesticidas». Un árbol crecido en maceta vivirá mientras se cuide y finalmente podrá plantarse en el suelo, mientras que un abeto cultivado en la tierra y trasplantado a un tiesto, incluso con raíces, tiene una peor supervivencia. Los árboles muertos deben compostarse o triturarse para producir mantillo y devolver el carbono al suelo. Según la consultora Carbon Trust, esparcir los restos de un árbol triturado reduce su huella de carbono hasta un 80 %.

¿Cuántos años debe reutilizarse un árbol artificial?

«La manera número uno de reducir emisiones si compras un árbol artificial es reutilizarlo durante años», señala VanderSchaaf. Así, en el balance del impacto de ambos tipos de árboles es esencial saber cuántos años debe reutilizarse el artificial para alzarse como la opción más ventajosa. «Las estimaciones varían desde solo cuatro años, a de cinco a nueve, 10 años y hasta 20″, resume el experto.

Un análisis del ciclo de vida encargado en 2018 a la consultora de sostenibilidad WAP por la Asociación Estadounidense de Árboles de Navidad (ACTA, por sus siglas en inglés; que agrupa a los productores de árboles artificiales en EE UU) concluía que “los árboles artificiales tienen un efecto más favorable en el medio ambiente si se reutilizan al menos cinco años”: a partir de 4,7 años, el árbol artificial genera una huella ecológica menor que 4,7 abetos naturales.

Pero este informe no contemplaba la gran cantidad de carbono almacenada en las raíces, que permanecen en la tierra después de cortar el árbol. Otro estudio de la consultora Ellipsos calculaba que, incluso con seis años de uso, el árbol artificial triplica el impacto del abeto natural sobre el cambio climático y los recursos, y solo es preferible si se reutiliza más de 20 años. El Carbon Trust indica que, dependiendo del peso y los materiales, el árbol artificial debe reutilizarse entre 7 y 20 años para generar menos emisiones que comprar un abeto natural cada año.

Comidas, regalos, viajes…

Aunque lo anterior puede servir de guía a los consumidores ambientalmente responsables, VanderSchaaf apunta que “en el esquema general de las vacaciones, con la gente viajando y comprando y devolviendo regalos por correo, la huella de carbono de tu árbol de Navidad es una preocupación menor”; un solo vuelo de ida y vuelta de costa a costa de EE UU genera más de 30 veces las emisiones totales de un árbol artificial. Cregg coincide: “La conclusión es que tanto el árbol real como el artificial tienen impactos ambientales insignificantes”

El impacto del árbol se suma a otros que abultan la factura ambiental de las Navidades: viajes, iluminación y otras decoraciones, comidas, regalos… Es posible moderar la huella ecológica sin renunciar a las celebraciones. La mayoría de los consejos, como los del Carbon Trust, son bastante obvios, como utilizar iluminación LED, reciclar, consumir solo lo necesario, limitar los envoltorios y el plástico, y comprar en comercios de proximidad o por internet para reducir el transporte. Regalar experiencias en lugar de objetos ahorra emisiones de fabricación.

En cuanto a las comidas, los alimentos vegetales tienen una huella de carbono muy inferior a las carnes, y entre estas es menor la del pavo que la de las carnes rojas. Deberíamos evitar preparar kilos de comida que corren el riesgo de acabar en la basura. Pero dado que a veces es difícil calcular las cantidades, el Carbon Trust ofrece un consejo útil: dejar que cada comensal se sirva su propia ración de la fuente. La comida que se deja en el plato es basura, pero la que se deja en la fuente son sobras que se aprovecharán otro día.

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¿La división de la izquierda en España está facilitando el avance de la derecha y extrema derecha? ¿Qué nos dice el resultado de Extremadura sobre el futuro político del país? ¿Es la unidad de la izquierda un animal mitológico? En este episodio de La Cafetera analizamos las elecciones en Extremadura como síntoma de un problema mayor: la fragmentación de la izquierda, la falta de unidad progresista y el desgaste del PSOE, mientras la derecha y la extrema derecha consolidan poder. Hablamos de unidad de la izquierda, coaliciones electorales, voto progresista y del debate sobre una posible candidatura conjunta con nombres como Gabriel Rufián y Arnaldo Otegi. ¿unidad para ganar o división para seguir perdiendo?

Desde la sección de Ecología, Juan López de Uralde se une al debate señalando que Extremadura y en particular la localidad de Almaraz han vuelto a evidenciar que «por desgracia el discurso ecologista está penado electoralmente en España». Algo que achaca a que la discusión sobre las políticas verdes se centra en «crear víctimas en el corto plazo, pero omitiendo las consecuencias positivas a largo plazo». Repasa además algunos de los asuntos clave del año 2025 en materia ambiental. Y también interviene en el programa, Pilar del Río, que ante los llamamientos a una gran coalición PP-PSOE, recuerda lo sucedido en Portugal.

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En «Letters of longing», del estudio español Happy Break Bones, la acción está situada en la Guerra Civil Española y cuenta la historia de amor entre dos hombres a través de los recuerdos de una anciana. Permite, en formato de simulador a pie, andar entre escombros por escenarios arrasados, buscando documentos y resolviendo puzzles y enigmas para arrojar luz sobre el pasado. Es uno de los pocos videojuegos que aprovecha el potencial de la Guerra Civil como escenario y apuesta por la memoria histórica como vehículo. Hay alguno más, a nivel internacional y nacional, que detallan en ElDiario.es que además entrevista a sus creadores y destaca también el guiño LGTBIQ de la historia.


«En enero de 1938, un soldado republicano se adentra en un edificio en ruinas en territorio franquista. Fuera, resuenan las bombas. Mientras avanza entre los escombros para encontrar unos documentos importantes en un Ayuntamiento en ruinas, una historia íntima de amor, pérdida y violencia se despliega». Este es el planteamiento de Letters of longing, un videojuego para ordenador creado por el estudio español indie Happy Break Bones, que explora la memoria histórica de manera literal, pues parte de los recuerdos de una anciana que reconstruye el pasado de sus padres.

Carlos Royuela Torres, más conocido como Royu, es el ideólogo de esta propuesta focalizada en las cartas que se mandaban Juan y Antón, dos amigos que comparten sus inquietudes ante la tensión que empieza a respirarse en España. El videojuego está planteado en primera persona como un walking simulator dado que la mecánica consiste en andar entre los escombros, resolver pequeños puzles para avanzar e interactuar con distintos objetos para evocar memorias. La finalidad es arrojar luz sobre el pasado de dos hombres, que plasmaron por escrito sus sentimientos aunque encapsulan mucho más de lo que cuentan.

Pese al potencial de la Guerra Civil española apenas ha tenido presencia en el mundo del videojuego, a diferencia de lo que ocurre con otras artes. Las pocas veces que se ha tratado, ha sido en propuestas de acción o estrategia que no tenían en cuenta las dimensiones políticas y sociales del conflicto. Existen excepciones, como el metafórico «13 rosas», en el que Casilda de Zulueta apuesta por la resolución de rompecabezas y espacios delimitados, muy en la línea de Letters of longing, para hablar de la represión franquista.

A nivel internacional hay otros videojuegos que sí han unido memoria y guerra. Por ejemplo «Entiérrame mi amor» que relata la historia de un matrimonio sirio en el que un integrante de la pareja intenta emigrar a Europa para huir de la guerra en 2015 mientras el otro se queda atrás. O «This War of Mine» que ocurre durante el Sitio de Sarajevo, pero pone el foco en los civiles que sobreviven en unas condiciones extremas.

En el caso de Letters of longing la memoria histórica también es memoria queer.  Royu explica que, aunque “la gente LGBTIQA+ ha existido siempre, nunca había visto esta clase de diversidad presente durante la Guerra Civil. Siendo yo LGBTIQA+, qué menos que dar un poco de representación al colectivo”. Por eso el núcleo narrativo es la relación entre dos hombres, cuyo amor no puede ni expresarse debido a la censura.

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El resultado electoral en Extremadura ha tenido mucho más eco en el exterior de lo habitual en unos comicios autonómicos, aunque casi todos los análisis se centran en el impacto que supone para el PSOE y el gobierno central de Pedro Sánchez. Y el veredicto es contundente: se habla de derrota histórica, de colapso, grave revés, etc. recordando que Extremadura ha sido durante décadas un bastión socialista y que estos comicios se habían interpretado como un termómetro del daño causado al partido por aluvión de escándalos de corrupción y acoso sexual. El otro gran aspecto que llama la atención de la prensa global es el crecimiento  de Vox que duplica votos y escaños y volverá a ser clave para gobernar. Irónicamente, y aunque ganaron los comicios, el resultado del PP de María Guardiola es lo que menos se destaca, señalándose que se ha quedado corta en su intento de lograr la mayoría absoluta.

The Guardian resalta que los socialistas pierden votantes en una autonómicas en las que la extrema derecha crece. El diario británico apunta que el PSOE, «sumido en escándalos de corrupción y acoso sexual» ha sufrido un nuevo revés en Extremadura, con un resultado electoral «desastroso» en el que ha perdido 10 de los 28 escaños que tenía. Y enfatiza que han sido además una comicios en los que destaca el resultado del partido de extrema derecha Vox, que ha doblado sus escaños en dos años alcanzado los 11. Y no mencióna al PPhasta el tercer párrafo, cuando explica que Extremadura aunque ha sido históricamente una «tierra de izquierdas» se inclinó hacia el PP en 2023 y era gobernada por María Guardiola en una «movida coalición» con Vox. Detalla que la presidente extremeña decidió adelantar las elecciones tras no conseguir aprobar presupuestos y para lograr una mayoría absoluta, pero resalta que el PP, aunque ha ganado los comicios, se ha quedado a 4 escaños de su objetivo. Subraya en cualquier caso que aunque fueran regionales, la influencia de estos comicios se extiende a nivel nacional porque para muchos analistas eran un test para comprobar la extensión del daño causado al PSOE por las acusaciones y escándalos de las últimas semanas.

France 24 señala que los socialista sufren una «derrota histórica» en las elecciones regionales en Extremadura. La TV gala destaca que el partido del presidente español Pedro Sánchez «golpeado» por varios escándalos ha sufrido una contundente derrota en las autonómicas de Extremadura con su peor resultado histórico que coincide con un fuerte auge de la extrema derecha de Vox. Apunta que los socialistas que lideran el gobierno minoritario a nivel nacional se habían visto sacudidos por acusaciones de corrupción y acoso sexual y la votación en Extremadura se percibía como un indicador de sus perspectivas. Recuerda que el PSOE ha gobernado esta comunidad durante décadas hasta que en 2023 se hizo con el poder el PP, con el apoyo de Vox. Y añade que aunque la derecha había adelantado las elecciones con la esperanza de conseguir mayoría absoluta, se ha quedado con 29 escaños y volverá a depender de la extrema derecha para gobernar que además ha pasado de 5 a 11 escaños.

Ouest France habla de «colapso socialista» en unas elecciones regionales. El rotativo francés recoge que el PP ha vuelto ganar las autonómicas en Extremadura, aunque los comicios han estado marcados por el derrumbe del PSOE de Pedro Sánchez, salpicado por varios escándalos, y por un nuevo auge de la extrema derecha. Explica que los populares han obtenido 29 escaños, superando en 1 los 28 que tenía, pero esto deja al partido conservador de nuevo dependiendo de Vox para gobernar. Apunta que la extrema derecha ha pasado de 5 a 11 escaños obteniendo casi el 17% de los votos. Y enfatiza que los socialistas han pedido 14 puntos y 10 escaños en una región que fue durante décadas uno de sus bastiones y donde gobernó hasta 2023. Resalta en este sentido que estos comicios autonómicos han sido los primeros desde que un tribunal ordeno la prisión preventiva para José Luis Ábalos, ex colaborador estrecho de Pedro Sánchez, en un caso de corrupción.

Bloomberg enfatiza que Sánchez recibe una derrota en Extremadura y fracasa en un test electoral. La agencia estadounidense recoge que el partido socialista del presidente español sufrió una amplia derrota en los comicios autonómicos extremeños que eran el primer examen electoral desde que se vió golpeado por una serie de escándalos de acoso sexual. Recuerda que Pedro Sánchez ha insistido en que tienen intención de agotar la legislatura y optar a la reelección en 2027 a pesar de que su gobierno está cada vez más aislado políticamente.

Anadolu considera que el PSOE ha sufrido un «gran revés» en los comicios regionales. La agencia turca destaca que en los autonómicas de Extremadura, el partido del presidente Pedro Sánchez sufrió una severa derrota al obtener únicamente 18 escaños de los 65 del parlamento, su peor resultado de la historia en esta comunidad. Añade que Vox, el partido de extrema derecha registró en estas elecciones regionales un «significativa auge» y el PP, que gobernaba la región con ellos, y anticipó la votación para intentar conseguir mayoría absoluta no lo ha logrado y seguirá dependiendo de la formación ultraderechista.

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La ONU ha advertido que el 77% de la población de Gaza continúa enfrentándose a inseguridad alimentaria aguda y se prevé que casi 101.000 niños de entre seis meses y cinco años sufran malnutrición aguda hasta octubre de 2026. Se pide a Israel que levante las restricciones porque aunque la propagación de la hambruna se ha conseguido evitar, la situación sigue siendo crítica.


La propagación de la hambruna en Gaza se ha evitado, pero la situación sigue siendo crítica, ya que toda la población de la Franja sigue sufriendo hambre, según informó el viernes la máxima autoridad mundial en crisis alimentarias. Los expertos respaldados por la ONU han observado mejoras en la nutrición y el suministro de alimentos en Gaza desde el alto el fuego, pero afirman que 100.000 personas seguían viviendo en “condiciones catastróficas” el mes pasado.

En agosto, la Clasificación Integrada de la Seguridad Alimentaria (IPC) reveló que medio millón de personas, aproximadamente una cuarta parte de la población de Gaza, vivían en zonas afectadas por la hambruna. Desde que entró en vigor un frágil alto el fuego en octubre, la ayuda humanitaria, incluida la ayuda alimentaria, ha aumentado, pero “solo se cubren las necesidades básicas de supervivencia”.

Aunque «ninguna zona está clasificada como hambruna», la situación es «frágil y depende de un acceso humanitario y comercial sostenido, ampliado y constante.» «En el peor de los casos, que incluiría una renovación de hostilidades y la suspensión de las entradas humanitarias y comerciales, toda la Franja de Gaza está en riesgo de hambruna hasta mediados de abril de 2026. Esto subraya la grave y continua crisis humanitaria», añade el informe.

“Para poner fin a esta catástrofe, se deben permitir entradas de suministros a gran escala y se debe permitir a los trabajadores humanitarios hacer su trabajo, dijo Philippe Lazzarini, el comisionado general de UNRWA. El Secretario General de la ONU dijo que “las necesidades crecen más rápido de lo que entra la ayuda”.

Desglose de datos

El IPC mide dos parámetros: la inseguridad alimentaria y la malnutrición. La inseguridad alimentaria se define como la falta de acceso a alimentos suficientes para llevar un estilo de vida saludable. La fase 5 del IPC significa el nivel más extremo, calificado como “hambruna” para una zona o “catástrofe” cuando se refiere a los hogares.

Entre octubre y noviembre, alrededor de 1,6 millones de personas (77% de la población analizada) enfrentaron altos niveles de inseguridad alimentaria aguda (Fase 3 del IPC o superior). Esto incluye a más de medio millón de personas en Emergencia (Fase 4 del IPC) y 104.000 personas en Catástrofe (Fase 5 del IPC). Durante el periodo de proyección (del 1 de diciembre de 2025 al 15 de abril de 2026), se espera que la situación siga siendo grave, con alrededor de 1,6 millones de personas que aún enfrentan una crisis o, peor (IPC, Fase 3 o superiores). Esto incluye a 571.000 personas en condiciones de Emergencia (Fase 4 del IPC) y unas 1900 personas en Catástrofe (Fase 5 del IPC), lo que refleja una reducción en las condiciones más extremas.

El IPC señaló que los principales factores que contribuyen a la inseguridad alimentaria son las restricciones al acceso humanitario, el desplazamiento de más de 730.000 personas y la destrucción de los medios de subsistencia, incluido más del 96 % de las tierras de cultivo de Gaza, que han quedado destruidas o son inaccesibles.

El informe también analiza la situación de la malnutrición y ha encontrado que es crítica (fase 4) en la gobernación de Gaza y grave (Fase 3) en las gobernaciones de Deir al-Balah y Jan Yunis. Debido a la falta de datos, no se analizó el norte de Gaza, donde los trabajadores humanitarios informan de “niveles persistentemente elevados de casos de malnutrición y describen la situación como preocupante”.

Hasta mediados de octubre de 2026, en toda la Franja de Gaza, se prevé que casi 101.000 niños de entre seis meses y cinco años sufran malnutrición aguda y necesiten tratamiento, con más de 31.000 casos graves. Durante el mismo período, 37.000 mujeres embarazadas y lactantes también se enfrentarán a la malnutrición aguda y necesitarán tratamiento. En todas las gobernaciones, “ningún niño de entre 6 y 23 meses cumple los requisitos mínimos de diversidad alimentaria”, según el IPC.

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Extremadura se ha despertado con un mapa electoral lleno de enigmas, pero no hay que dejarse engañar por los titulares oficiales. Hay 3 claves ocultas en el resultado extremeño que analizamos en este episodio de la Cafetera. Lo que vemos no es una victoria clara de María Guardiola (PP), sino una trampa política que puede paralizar la región durante meses. Entre las cesiones a Vox y Abascal, que van a pedir y que repasamos, entre la negociación de presupuestos y la debacle del PSOE con Miguel Ángel Gallardo, este resultado marca inestabilidad política, bloque de derechas y tensión autonómica. Y explicamos por qué nadie está celebrando de verdad en las sedes de los partidos y qué consecuencias tendrá para el gobierno regional y la política nacional de Pedro Sánchez y Feijóo.

Además, en la sección de Psicología, Ángela Fernández (Pursuit) explica las causas por las que las Navidades son una época en la que cristalizan muchas heridas emocionales y aumenta la ansiedad y las tensiones. Y ofrece algunos consejos para superar estos riesgos.

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Es una de las grandes ilusiones de las fiestas navideñas en España, pero la ciencia ha vuelto a matizar las esperanzas. Aunque se suele decir que la probabilidad estadística de ganar algún premio en el Sorteo de Lotería de Navidad en España es de un 15%, un matemático explica, en The Conversation, las particularidades por las que, en la práctica, la probabilidad es en realidad menor. Y va un paso más allá, haciendo un símil gastronómico, advirtiendo de que las posibilidades de ganar el Primer Premio, El Gordo, equivaldrían a encontrar un grano de arroz en treinta platos de paella.



Cola para adquirir lotería de Navidad en el local de Doña Manolita, en Madrid.
Barcex /Wikimedia Commons., CC BY

Francisco Pedroche Sánchez, Universitat Politècnica de València

¿Cuál es la probabilidad de ganar algo (incluido el reintegro) al jugar un décimo de la lotería de Navidad? Se suele decir que esta probabilidad es de un 15%: los chatbots de consulta explican que esta cifra viene de hacer la división entre el número de premios, 15 304, y los cien mil números posibles (del 00000 al 99999).

Lo primero que me viene a la mente en estas ocasiones son películas del viejo oeste donde aparecen escenas de vaqueros, nativos americanos y caballos. A veces, hay caballos sin jinete y, a veces, hay caballos con dos jinetes. Pues con los números de la lotería pasa lo mismo: si asumimos que los caballos son los números y que los premios son los jinetes, visualizaremos que un mismo número puede acarrear más de un premio.

Por ejemplo, en el Sorteo Extraordinario de Navidad de 2024, el número 71340 fue premiado con la pedrea (salió en uno de los alambres de la tabla 8) y también fue premiado por coincidir con los dos números de la terminación del tercer premio –el 11840–. Además, se llevó el reintegro por coincidir con la terminación del gordo –el 72480–. Si estuviéramos hablando del número 72 440, también habría ganado el premio por coincidir con las centenas del gordo (números del 72 400 al 72 499, excluyendo el primer premio).



Cuchara sopera conteniendo 100 granos de arroz.
Paco Pedroche.

Caballos y jinetes

Como hay números con más de un premio, la cantidad de números susceptibles de ser agraciados con premio (o sea caballos que llevarán jinetes) es menor que el número de premios (número de jinetes). Por tanto, para calcular la probabilidad de que nos toque algo en el sorteo de Navidad no podemos simplemente dividir el número de premios entre los 100 000 números.

Un cálculo más aproximado a la probabilidad de ganar algo al jugar un décimo consiste en eliminar de los posibles premios aquellos números que seguro que obtienen, al menos, dos premios. Es decir, hay caballos con dos jinetes que son fácilmente identificables incluso antes de comenzar el sorteo. Estos números son los que aparecen en el programa de premios bajo el epígrafe: “999 premios de 1 000 euros cada uno para los billetes cuyas dos últimas cifras sean iguales y estén igualmente dispuestas que las del que obtenga el premio primero”.

La probabilidad es menor del 15%

En el sorteo de Navidad del año 2024, los 999 números agraciados con este premio fueron los números del tipo XXX80: el 00080, el 00180, hasta el 99 980. De este conjunto se excluye el propio gordo, el 72 480. Estos 999 números ganaron, además, el reintegro por coincidir con la última cifra (el 0, en este ejemplo). Todos esos caballos (números) llevan al menos dos jinetes (premios).

Por tanto, podemos afirmar que los números premiados con alguna cosa (incluyendo el reintegro) serán como mucho 15 304 menos 999, es decir 14 305. De esta manera, una medida más aproximada de la probabilidad de ganar algo en el sorteo del gordo es, como mucho, un 14,3 % (como ya afirmaba el catedrático José Manuel López, redondeando al 14 %).

Un grano de arroz en treinta platos de paella

Las IA de consulta aciertan al predecir la probabilidad de ganar el gordo, pues es un único número entre 100 000 posibles, con lo cual la probabilidad es de 0,00001 o, dado en porcentaje, de un 0,001 %. Además, una IA puede proporcionar una buena analogía para visualizar este número. Entre las que se suelen utilizar en la literatura, tengo preferencia por la propuesta hace años por el matemático y divulgador José Luis Muñoz, quien usaba granos de arroz. Claro, como valenciano que soy, voy a convertir esa analogía en platos de paella.

Para hacerse una idea de lo pequeños que son los granos de arroz típicos para hacer paella, cuente 100 granos y colóquelos en una cuchara sopera. Verá que queda mucho espacio disponible. Hagamos una estimación de lo que pesan cien mil granos de arroz. En los artículos científicos sobre la agronomía del arroz, se suele usar como medida de peso una unidad llamada PMG (peso de mil granos ).

Para nuestro propósito, vamos a considerar un tipo de arroz ligero con un PMG de 25 g, es decir mil granos de arroz pesan 25 gramos. Por tanto, cien mil granos pesan 2,5 kg. Según fuentes próximas (mi pareja), la ración típica de una paella valenciana es de unos 80 g por persona. Es decir, con 100 000 granos de arroz (2,5 kg) tenemos para unas 31,25 raciones de paella, que podemos aproximar como 30 a efectos de tener un número redondo. Así, podemos decir que ganar el gordo de Navidad es como adivinar dónde se encuentra un grano particular de arroz escondido entre 30 platos de paella.The Conversation

Francisco Pedroche Sánchez, Profesor Titular de Matemática Aplicada (Álgebra, Cálculo, Estadística, Ciencia de Datos). Institut de Matemàtica Multidisciplinària, Universitat Politècnica de València

Este artículo fue publicado originalmente en The Conversation. Lea el original.

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La leyenda de rap en español visita la Sobremesa Cafetera para hablar del poder de su música y de la conexión que ha establecido con personas de varias generaciones a través de sus letras. El Chojin habla además de conciencia social, de la importancia de la autenticidad, de inteligencia artificial y hasta de la peligrosa influencia de la extrema derecha.

El Chojin se define como «un tipo que cogió de pequeñito un bolígrafo, se puso delante de un micrófono y pensó que una buena idea para no sentirse solo era compartir lo que pensaba con otros para ver si había suerte y había más gente por ahí que decía, «Mira, pues vibramos en frecuencias parecidas». Explica que su estilo musical es siempre autobiográfico: «La conexión que puedo llegar a tener con la gente se basa en la sinceridad. Intentas no tener un personaje, sino ser tú mismo. Yo siempre digo que soy la máxima autoridad mundial en mí y eso hace que pueda hablar muy seguro de lo que yo pienso y de lo que yo siento». Añade que «todos somos mucho más parecidos de lo que nos gusta creer, así que eso te convierte en cierto modo en experto en la humanidad entera».

Esta apuesta por la autenticidad radical le ha permitido construir un puente emocional con miles de personas. Sus letras no son meras composiciones musicales, sino reflejos de experiencias compartidas, un espejo en el que muchos se ven reflejados. El artista recuerda que conoció el rap gracias a que se crió en Torrejón de Ardoz, localidad madrileña en la que se encontraba una base militar de EEUU, donde la gente escuchaba ese tipo de música. «En el rap tú dices lo que tú piensas y como estás hablando desde tu perspectiva, no hay nadie que pueda ponerte nota y eso te da mucha seguridad. Te enseña también a expresarte, a enfrentarte al miedo». Y resalta que con el tiempo ha hecho suya la frase de Chuck D, líder de Public Enemy, «el rap es la CNN de los barrios». Asegura: «Yo cuento lo que veo» y recomienda de hecho a cualquiera que quiera hacer rap que practique la autenticidad y la sinceridad a la hora de contar lo que quieran.

La evolución de El Chojin se manifiesta en un lenguaje menos estridente y malsonante que otros artistas del rap. Algo que él achaca la «alargada sombra de mi  madre». Pero defiende que eso no le hace estar menos comprometido, ni ser menos radical en el fondo de su mensaje. Y en sus canciones se caracteriza por abordas temas como la violencia de género, el racismo y el bullying con una profundidad que cala hondo, denunciando las injusticias y los prejuicios. No teme además exponer sus vulnerabilidades o hablar del fracaso, lo que le hace conectar con la audiencia en un nivel profundo y le ha permitido tener una larguísima carrera: «Tengo 48 años. No hay muchos raperos en este país que tengan más edad que yo y no hay ninguno que tenga más discos».

En la entrevista, también habla de inteligencia artificial y del riesgo que supone para los creadores: «Ahí sí que creo que puede haber un cambio radical. Y siente miedo porque hace relativamente poco me tiré una noche entera escuchando canciones hechas por IA. Y yo que me dedico a esto y soy un profesional y llevo toda la vida en esto, no era capaz de encontrar algo que me dijera que no estaba hecho por una persona.» Sobre la escasez de mujeres raperas, El Chojin recuerda la importancia que tuvieron varias mujeres en los inicios del rap, pero admite que el porcentaje actual es inferior al de hombres: Creo que eso tiene que ver con que el rap como música no escapa de lo que es la sociedad en la que se da ese rap. Entonces, si tú vives en una sociedad que es machista, inevitablemente pues se traslada ese machismo no solamente en el rap, sino en el resto de estilos musicales o en cualquier cosa que haya.»

Finalmente  se moja al hablar de la extrema derecha, especialmente en un momento en el que esta corriente intenta capitalizar mensajes de superación personal: «La ultraderecha es, en mi opinión, el problema más importante que tenemos a nivel mundial ahora mismo, porque da la sensación de que se están validando discursos que primero discriminan y después justifican actos que van más allá de la discriminación. Está consiguiendo que la palabra nosotros cada vez sea más pequeñita». Añade que además la ultraderecha es «incoherente en prácticamente todo lo que dice» y detalla cómo en un video una mujer de Vox se quejaba de la cantidad de negocios de un barrio que eran regentados por inmigrantes en comparación con españoles: «Y pensé parece bastante contradictorio que se quejen de que los las personas de fuera vienen a vivir de paguitas y luego se quejen también cuando montan un negocio en el que no obligan a nadie a entrar. Es un negocio perfectamente legal que paga sus impuestos, que se supone que es lo que tú decías que tenían que hacer.»

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Ministros, científicos, médicos y líderes tribales de 170 países se han reunido en Nueva Delhi bajo el paraguas de la OMS para combinar el poder de esos conocimientos, incluida la ética, con el de la ciencia y la tecnología modernas, para que se pueda lograr una cobertura de salud universa y una búsqueda de soluciones sanitarias respetuosas con el ser humano y el planeta.

La Organización Mundial de la Salud (OMS) celebró su segunda cumbre mundial sobre medicina tradicional este 17 de diciembre en Nueva Delhi. En esta reunión, organizada en colaboración con el Gobierno de la India, participan cientos de representantes de 170 países que debatieron las posibilidades, la autenticidad y la accesibilidad de la práctica médica tradicional. Entre ellos se encuentran ministros, científicos, líderes tribales y médicos.

La medicina tradicional incluye sistemas codificados y no codificados que son anteriores a la medicina biomédica moderna y que siguen evolucionando con el tiempo. Para muchas comunidades de todo el mundo, este sistema médico es la principal fuente de tratamiento, ya que es fácilmente accesible, asequible y culturalmente aceptable a nivel local. Y para algunas personas, es una opción más personal y natural, según sus preferencias.

Casi el 90% de los Estados miembros de la OMS es decir, es decir un 90% de la población mundial que vive en esos 170 países, utilizan alguna forma de medicina tradicional. El director general de la OMS dijo en un mensaje de vídeo para la sesión inaugural de la Cumbre que «la OMS se compromete a combinar los conocimientos milenarios con el poder de la ciencia y la tecnología modernas, para que se pueda lograr una cobertura de salud universal».

El doctor Tedros Adhanom Ghebreyesus explicó que «al conectar la responsabilidad, la ética y la equidad con las innovaciones que van desde la inteligencia artificial hasta la genómica, podemos liberar el potencial de la medicina tradicional para proporcionar soluciones más seguras y eficaces para todas las comunidades y nuestro planeta. Y podemos proporcionar soluciones sanitarias eficientes y más sostenibles».

La OMS impulsa la ejecución de una estrategia mundial para 2025-2034 sobre medicina tradicional y, en esta dirección, se espera que esta cumbre mundial también anuncie importantes iniciativas científicas y nuevos compromisos. La estrategia se centrará en pruebas más sólidas, una mejor regulación, la integración en los sistemas de salud, la colaboración y la participación de la comunidad.

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