El corresponsal del Frankfurter Allgemeine Zeitung considera que el debate sobre los toros es delicado y espinoso pues supone también «hablar sobre la muerte». Paul Ingendaay asegura que no es partidario de prohibir los toros pero cree que es un debate digno y constata que se empieza a hablar mucho de ello en España. De hecho este 28 de agosto el movimiento antitaurino en España ha convocado una manifestación en contra de declarar la tauromaquia bien de interes cultural.

Paul Ingendaay

Para Paul Ingendaay en nuestra sociedad no se habla de la muerte de animales en «público es algo casi clandestino» y los derechos de los animales no son un tema público. Pero cree que la fiesta de los toros es el «unico espectaculo que ambiciona ser un ritual, casi un arte, una cosa estética, aunque sea un insulto para muchos». En cualquier caso considera que el mayor problema es que no «aguantamos que se ponga una muerte pública delante de nuestros ojos».

Cree que la discusión es si debe sobrevivir un «ritual muy antiguo en España y muy importante para la cultura». Y en referencia a lo sucedido en el Parlamento catalán cree que se han mezclado dos temas: el afan nacionalista y el afan de prohibir los toros que combinados ha hecho posible que se abra este debate.

Explora su entorno y detecta qué anomalías pueden ser noticiables, hace fotos, recoge testimonios de los presentes y luego lo sintetiza en un historia que publica él mismo on line. Podría ser la descripción del trabajo de cualquier periodista en los tiempos que corren pero es la relación de cosas que es capaz de hacer… un robot.

No es la primera máquina que se diseña para hacer el trabajo de periodista -de hecho se envió un robot-reportero a Afganistán en 2002 y hay software que escriben noticias automaticamente-, pero este sí parece uno de los más avanzados. Lo están desarrollando en el Intelligent Systems Informatics Lab de la Universidad de Tokio.

Robot periodista
(Foto: Mobypicture/Charlie Cattlett)

A diferencia de otros proyectos, este robot combina el trabajo en el mundo real con busquedas en Internet y perfeccionando sus capacidades podría convertirse en una herramienta util para los medios de comunicación. Muchos de ellos ya se han puesto en práctica la «robotización» de parte de la información. Ahora quizá esté también peligro los puestos de reporteros. (Fuente: Neatorama)

Aunque no siempre a los diarios les despierta interés, diferentes internautas se reúnen desde hace meses con todos los grupos políticos para luchar contra la Ley Sinde.

Resulta que ayer tuvo lugar una de esas reuniones, entre uno de estos grupos de bloggers y gente del PSOE. Es una de las tantas que se están produciendo entre afectados y todo aquel -grupos políticos u otros agentes- que puede influir en la eliminación y/o modificación de la Disposición Final Primera de la LES.

Estas reuniones no son secretas, pero si discretas para que nadie trate de utilizar la fotografía en su propio beneficio ni en contra de los internautas.

Pero resulta que ayer, antes de que los propios asistentes pudieran contarlo, alguien filtró información del desarrollo de la misma a Ramón Muñoz, de EL PAIS, que apostilló que se había producido «sin twitter, sin anuncios y casi en la clandestinidad» … y se lió en la red.

Ya ha aclarado Nacho Escolar -en un comentario al post de Ricardo Galli- que no hubo tal «secreto» -y de esto sí que puedo dar fé- pues además de las llamadas del PSOE convocando a diferentes bloggers entre los que me cuento, el propio Escolar lo contó en una lista de correo llamada «Red IP»de la que formamos parte un montón de gente:

«Red IP -dice Nacho- es un foro en el que para que no lo conozca estamos casi 100 personas de los que perdemos el tiempo movilizándonos contra la ley sinde (…) ante ayer miércoles conté que nos íbamos a ver con el PSOE ayer jueves, así que no es cierto que mantuviésemos la reunión en secreto…»

Yo no acudí a esta, como no acudo por el momento a las que convocan otros partidos, salvo extrañas excepciones. Por eso, y porque están dedicando su tiempo y sus contactos en beneficio de todos, me gustaría dejar clara mi más absoluta confianza hacia los internautas que fueron ayer, de la misma manera que lo hice hacia los que acudieron a la reunión con el PP : Ignacio Escolar (escolar.net), José Cervera (perogrullo.com), Javier Sanz (ADSLzone), Juan Varela (Periodistas21), Rosalía Lloret y Virginia P. Alonso (20minutos.es), tienen todo mi respeto y agradecimiento.

Para tumbar esa disposición se necesitan todas las fórmulas, todos los apoyos, todos los contactos, y todas las estrategias. Con el PP, con IU, con CIU, con PNV, con CC, con el PSOE, con los del #manifiesto, con Red-Sostenible, con las Asociaciones, con empresarios, en público y en privado, desde los medios y desde la red, para que un día la Ministra se levante y haya desaparecido de su cabeza ese susurro de sirena que nos está  llevando al abismo.

¿Sabes por qué?
Guia para no perderse en la Revuelta de Internet

Consideramos con inquietud y rechazo la propuesta de declarar Bienes de Interés Cultural las corridas de toros en varias Comunidades Autónomas de nuestro país. Lamentamos que ciertos representantes políticos en Madrid, Murcia o Valencia se hayan dejado llevar por un oportunismo que casa mal con su deber de velar por el bien común.

Concedemos que la mal llamada ??fiesta de los toros? sea cultura ??en el mismo sentido en que los tormentos que aplicaba a sus reos la Santa Inquisición formaban parte de la cultura española de la época?? pero ¿va a ser por eso un bien? Que una práctica determinada venga enmarcada en una tradición o una cultura no nos dice nada sobre su posible justificación ética.

Sin embargo, esta situación podría permitirnos plantear la cuestión en profundidad. No se trata de que regionalistas o nacionalistas periféricos cuestionen una supuesta esencia cultural española, sino de algo de mucho mayor calado: la toma de conciencia sobre espectáculos crueles donde se torturan y matan animales que padecen dolor, miedo y otros afectos similares a los nuestros.

Las prácticas culturales que involucran la tortura de animales -desde la caza del zorro a la fiesta roja de la matanza de cetáceos en las islas Feroe?? son inaceptables. No disfracemos su brutalidad e inhumanidad: se trata de signos de barbarie.

El sacrificio más o menos ritual del toro en el curso de la corrida conlleva un grado de sufrimiento y destrucción del animal incompatible con una conciencia civilizada. El sacrificio de seres humanos y de animales forma parte de la historia de la humanidad, y ha constituido incluso el núcleo de lo sagrado en determinadas formas de organización social, pero su persistencia, por mucho que la asuma una parte de una sociedad, es incompatible con el progreso moral en las mentalidades y no es compatible con la supervivencia de nuestra especie en la Tierra .

Con la supresión de las corridas de toros puede avanzarse hacia una reconsideración profunda de la relación entre el ser humano, el resto de animales y la naturaleza. No debemos apoyar prácticas sociales que legitiman la violencia. Semejante escuela de brutalidad nunca debería ser considerada Bien de Interés Cultural.

latorturanoescultura.org/

Medios de todo el mundo como el New York Times, Le Figaro, el Moscow Times, Radio Nederland, AP  o Ansa se han hecho eco la decisión del Tribunal Supremo de rechazar la apelación del Juez de la Audiencia Nacional y autorizar el juicio por prevaricación contra él. Casi todos destacan la «hoja de servicios a nivel mundial» de Baltasar Garzón y que el proceso conllevaría su suspensión automática.

Baltasar Garzón

El New York Times en un artículo firmado por Andrés Cala expone que el proceso acarrearía la suspensión inmediata de Garzón y califican al Juez de figura polarizada: «Los conservadores le ven como un incansable promotor de sí mismo, mientras que voces más liberales como el diario inclinado a la izquierda El País se refieren al proceso legal contra el Juez Garzón como un «acoso» con objeto de castigarle por reabrir las heridas del franquismo».

Associated Press también lleva una nota en la que aseguran que Garzón está mas cerca de ser juzgado. Recogen sus declaraciones en Sevilla de que «seguirá defendiendo su absoluta inocencia» y califican al Juez de «héroe incansable para la izquierda y grupos de defensa de los derechos humanos como Amnistía Internacional, aunque un ególatra adicto a los titulares y con rencor hacia la derecha para los conservadores españoles».

Le Figaro habla de una decisión desfavorable para Garzón comentando que «el torno se aprieta poco a poco con vista a una posible suspensión de sus funciones». También destacan la otra decisión judicial de anular las escuchas del caso Gurtel que salpica a la derecha española.

El diario ruso Moscow Times informa del fallo del Supremo contra Garzón autorizando el juicio por los crimenes del franquismo, recordando que fue un Juez  que además de perseguir a Pinochet o Bin Laden, actuó contra la mafia rusa. Y destacan que también pidió la extradición de un diputado ruso, Vladislav Reznik, por sus vínculos con el crimen organizado.

Y la emisora internacional holandesa Radio Nederland incluye en su web un comentario sobre la noticia en el que se dice «los jueces del Tribunal Supremo están dispuestos a que España haga el espantoso ridículo de convertirse en un país que se arroga el derecho de investigar crímenes contra la humanidad en cualquier lugar del globo ?? menos dentro de sus propias fronteras.[…] Todo vale con tal de mandar al ostracismo a Garzón y al tipo de justicia que él representa. Aunque sea a costa de que España haga el ridículo más espantoso».

En Italia, la agencia ANSA se hace eco de la imputación del «muy mediático y discutido» Juez Garzón. Y un medio conservador como Il Giornale -fuertemente vinculado a Silvio Berlusconi- celebra la noticia, asegura que le acusan de corrupción y califica al Juez de «megalomano. Uno que encontró a España demasiado pequeña para su ambición de Torquemada planetario».

Y en Alemania, el Basler Zeitung también lleva la noticia de los problemas judiciales que afectan a Garzón.

ACTUALIZACI?N: Por un error publicamos que el Basler Zeitung es un periódico alemán, cuando en realidad es suizo.

La tensa protesta de un grupo de estudiantes contra el rector de la Complutense por querer convertir en mixtos tres colegios mayores ha sorprendido a la sociedad. ¿Es está generación más conservadora que la de sus padres? ¿Defienden la tradición, la costumbre, el machismo…? El debate está en la calle y en Internet. En blogs y foros pueden leerse algunos de los comentarios de los estudiantes afectados, sus motivos para defender la segregación… y a otros que no entienden la reacción.

 

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La Plataforma por la Defensa de los Colegios Mayores, que agrupa a los colegios masculinos Antonio de Nebrija, Ximénez Cisneros y Diego de Covarrubias, los femeninos Antonio Caro y Teresa de Jesús y el mixto Santa María de Europa, asegura que sus reivindicaciones son más amplias, pero en la nota de prensa en la que convocaban la protesta incluían que «la conversión en mixtos de determinados Colegios Mayores, atentan contra la identidad y la diversidad de oferta de los mismos.»

Uno de los asistentes a la protesta argumenta: «Se aprobó que algunos colegios iban a pasar a ser mixtos, y 30 segundos mas tarde, con el ambiente todavía caldeado por la toma de decisiones sin siquiera haber solicitado la exposicion por parte de unos representantes de los manifestantes de sus puntos durante la reunión, el Exmo. Sr. Rector. D. C. Berzosa sale por la puerta para coger su coche a 400m de donde lo tiene aparcado dando un paseo bestial, tentando a la gente […] El rector jugó mejor sus cartas, pasó de ser el malo de la película a la victima y aprovechó la coyuntura mediatica y sus contactos para desviar la noticia a que simplemente somos unos niñatos que no queremos colegios mixtos  y no a nuestra queja por la pérdida de servicios y derechos como colegiales.»

En Meneame hay defensas de la segregación: «El modo de vida que se lleva, de camaradería y compenetración, de tener las puertas abiertas todo el tiempo, de poder entrar en la habitación de cualquiera sin llamar y sin que estén cerradas con llave (está prohibido), el tipo de fiestas que tenemos (que no, no son orgías gayers, pero son muy poco femeninas por así decirlo), las canciones que cantamos, cosas como el poder tener los vestuarios abiertos al volver de hacer deporte […] todo, absolutamente todo, cambiaría de forma radical al hacer los colegios mixtos»

En comentarios de 20 Minutos se pueden leer reflexiones como: «Si los mismos universitarios confirman que hacerlos mixto, trae mayores problemas de convivencia, será por algo! » o «gracias a esta medida va a haber muchos embarazos no desados» y «el nivel educativo de los colegios segregados es muy superior al de los mixtos. Y la verdad, aunque lo nieguen, es que las mujeres sólo traen conflictos. Pregúntenle a cualquier profesor de secundario, y os dirán que sin mujeres en el curso se siente hasta el vuelo de una mosca.»

En foros de Telecinco se pueden leer mensajes que aunque critican las formas de la protesta aseguran «un colegio mayor mixto sabiendo el país que tenemos sabe Dios lo que acabaría siendo y supongo que a los padres les gustaría muy poco saber que sus hijos/as vivían en ese ambiente».

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Pero Internet también está llena de críticas hacia los estudiantes por la forma de protestar y por el fondo.

Fernando Checa, que en los años 90 vivió en un Colegio Mayor no entiende la prostesta «estos niñatos que escupen a un Rector porque no quieren perder sus infantiles reglas son, o tontos útiles que hacen el juego a intereses ocultos, o simplemente ??sisebutos? malcriados con licencia para, algún día, obtener un título universitario. ¿Son estos los universitarios que nos llevarán a avanzar en el primer cuarto del Siglo XXI? Por la salud del país en el que vivo y por el amor que tengo a la Universidad espero que tan sólo sean una triste anécdota.»

Felipe Serrano reflexiona sobre los argumentos de los estudiantes:»Los chicos se «distraerían» con la presencia de las chicas, y viceversa, argumento que se me antoja tan inconsistente como pueril. De ser así tendríamos que reconsiderar todo nuestro sistema educativo, incluida la enseñanza superior que se imparte en las Facultades. El Santa María de Europa acoge desde hace años a colegiales de ambos sexos y, que sepamos, no ha ocurrido ningún desastre pedagógico ni de ningún otro tipo»

Luis García en Aprendelo escribe: » Una de las frases más socorridas era que se están perdiendo las tradiciones. Sí. Sobre todo la de respetar a los mayores (no digamos ya a los rectores). Si se respetaran, esos jóvenes irían no a una residencia masculina, o sólo femenina, sino a un correccional.[…] ¿siendo mayores de edad van a ser incapaces de convivir? Porque si ese es el trato que se van a dar unos a otras, insultándose, zarandeándose y escupiéndose, por favor, que sigan separados.»

Hoy en día no sólo hay entre 1 y 2 billones de personas conectada a Internet, sino que cada vez hay más cosas de todo tipo que también lo están: sensores de temperatura, de tráfico, de consumo de agua, de electricidad… Esto supone que estos sistenas genera datos e información de forma continua. Un video que circula por la red reflexiona sobre como esta situación puede ayudar a crear un nuevo tipo de sociedad.

 

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El blog Microsiervos lo define lo define así: «Es como si el planeta hubiera desarrollado un sistema nervioso que nos permitirá, si somos capaces de interpretar correctamente la enorme cantidad de información que nos ofrece, crear sociedades más eficientes, ser menos destructivos, e interconectar distintos aspectos de nuestra vida para descubrir nuevas formas de hacer las cosas.»

El propio Evo Morales anunció su intención hace varias semanas. Quería poner en marcha una Ley de Medios de Comunicación para ordenar y «normar» el trabajo de los periodistas para «que no mientan». La Asociación Nacional de la Prensa de Bolivia y otras organizaciones se han mostrado en contra. El gobierno defiende su «soberanía» para emitir leyes, pero asegura que la norma será consensuada. Recientemente otras personalidades como el actor Sean Penn han planteado también la posibilidad de actuar contra las mentiras en los medios.

Evo Morales
(Foto: Flickr/Alain Bachelier)

La Asociación Nacional de la Prensa se muestra en contra de «elaborar y/o apoyar una eventual Ley  destinada a regular a los medios de comunicación social» por considerarlo un ataque a la libertad de prensa y expresión en cualquiera de sus formas. Les preocupa el conceptro de «educar» a los periodistas bolivianos. La Sociedad Interamericana de la Prensa (SIP) también ha rechazado la ley.

El gobierno de Evo Morales lo ve de otra forma. Su portavoz el periodista Iván Canelas ha declarado que: «estamos decididos a luchar contra la mentira y la manipulación informativa en los medios de comunicación, porque está claro que esto no solo hace daño al periodismo sino a la sociedad en conjunto». Considera además que «para nosotros, la libertad de expresión es la libertad del pueblo; para ellos (SIP y ANP) esa libertad está ligada a la libertad de empresa y del medio»,

Las organizaciones periódisticas bolivianas defiende un sistema de autoregulación y tras la polémica desatada, el gobierno ha hablado de «recomendaciones éticas» más que de controlar a los periodistas. Aunque el debate sigue abierto.

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[24-3-2010] Iñaki Gabilondo en Noticias Cuatro: «La justicia se inventó para resolver los conflictos humanos, no para crearlos. En España, sin embargo, la justicia proporciona incesantes dolores de cabeza.

De modo que tendremos que inventar algo para resolver los conflictos que la justicia provoca. Lo lógico es que los embrollos judiciales se deban a las distintas interpretaciones técnicas que quepan en la letra de la ley. Pero aquí, las disquisiciones técnicas se mezclan con las rencillas ideológicas, se aderezan con intereses de clan y se sirven muy calientes de envidias y vendettas.

Y en este campo minado, los partidos políticos libran algunos de sus combates más feroces. Pues bien, Garzón se ha convertido en el pararrayos sobre el que ha descargado toda esa energía violenta. Y el caso Gürtel, en los vientos huracanados que giran en torno al centro de la tormenta, el PP (el PP, por fin en el centro).

Como resultado de todo ello, a día de hoy, la justicia es un embudo. Lo estrecho para Garzón. Lo ancho para los perseguidos por Garzón. El juez está cercado por la justicia, los delincuentes se escurren por los entresijos de la justicia.

Todo muy legal, naturalmente. Pero los ciudadanos perciben el olor fétido de la corrupción.?

Las aperturas del informativo de Iñaki Gabilondo, cada día

Las declaraciones de Jaime Mayor Oreja asegurando que tiene la «certeza de que el gobierno está negociando con ETA» han elevado la temperatura de la blogosfera. Se habla de conspiranoia, de declaraciones irresponsables, injustas, sin pruebas, malintencionadas… También hay quien avisa que ha podido ser una maniobra para desviar la atención.

 

Jaime Mayor Oreja
(Foto: Flickr/Partido popular sueca)

Nacho Escolar comenta en su blog la reacción de Rajoy: «En el PP han dejado solo a Mayor Oreja, aunque tampoco han corregido sus palabras. Como de costumbre, en Génova han reaccionado al exabrupto como si su principal representante en Europa, el de la placidez franquista, fuese un desconocido que se ha tirado un pedo en un ascensor. Mariano Rajoy no comparte la conspiranoia, aunque compra una parte: teme que una lista blanca de Batasuna pueda presentarse a las municipales».

Javier Casal habla en su blog de testimonios «bochornosos, irresponsables y hasta antidemocráticos pero sería bastante más lógico que todo eso lo dijera alguien desde Genova 13. En el Partido Popular han hecho suyo hoy el eslogan de M&Ms (Mayor & Matas: Always Fun) y a cada pregunta sobre los dos Jaimes en cuestión, hoy ha seguido un silencio o en el mejor de los casos un juego retórico.»

Santiago González en su blog habla de los inadecuados pálpitos de Jaime Mayor Oreja «se ha equivocado sólo en dos aspectos: en el fondo y en la forma. […] Decir que ETA y el Gobierno son colaboradores sin más datos es injusto, ilógico y no parece decente. Es una acusación muy parecida a la que Arzalluz hacía a los chicos de la gasolina, a saber: que la kale borroka fortalecía la política de Mayor Oreja.»

Cesar Calderón en Netoratón ironiza sobre la negociación permanete que ve Mayor Oreja: «una conspiración que solo él es capaz de comprender y cuyo guión no sería capaz de firmar ni el más alucinado Dan Brown después de pasar varias horas en un coffee shop de Amsterdam.»

Ricardo Royo Villanova considera en su blog A sueldo de Moscú que Mayor Oreja necesita a ETA: «al dirigente franquista le hubiera venido mucho mejor un muerto español, como es tradición, para poder usarlo y rentabilizarlo políticamente a gusto y con mayor descaro, como suele hacer. Y claro, se ha sumido en un ataque de rabia, y está babeando su rencor por las esquinas.»

Felix Soria de Im-pulso cree que Mayor es un «político malintencionado que posee una elevada capacidad para alimentar odios, que ha demostrado una vez más que está dispuesto a decir lo que sea a fin de enfrentar a los ciudadanos entre sí y, para redondear, añadiría que es un político para el que todo vale con tal de desprestigiar a las instituciones que no son gobernadas por él o por sus amigos».

Nacho de la Fuente interpretaba en su cuenta de Twitter las declaraciones en otra dirección: «Mayor Oreja, con su falacia, ha conseguido desviar la atención sobre el escándalo Jaume Matas. Todos picamos.»

Fernando Blanco en el blog Anclaos compara a Mayor con un jarrón chino: «hoy en día en el PP ya no saben que hacer con él ni donde ponerlo, como otro carísimo jarrón chino.»